第 113 章

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裡，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無儘也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無儘藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既儘，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　注釋

　　既望：既，過了；望，農曆小月十五日，大月十六日。

　　興：起，作。

　　屬：通“囑（zhǔ ），勸酒。

　　明月之詩：《詩經·陳風·月出》有“舒窈糾兮”之句，故稱“明月之詩”、“窈窕之章 ”，與下注釋相同。

　　窈窕之章：《月出》詩首章為："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。"。

　　少焉：不一會兒。

　　鬥牛：鬥、牛，星宿名，即鬥宿（南鬥）、牛宿。

　　白露橫江：白茫茫的水氣。橫江：籠罩江麵。

　　縱一葦之所如，淩萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江麵上飄蕩。縱：任憑。一葦：像一片葦葉那麼小的船，比喻極小的船。《詩經·衛風·河廣》："誰謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往，去。淩：越過。萬頃：形容江麵極為寬闊。茫然，曠遠的樣子。

　　馮虛禦風：（像長出羽翼一樣）駕風淩空飛行。馮：通"憑"，乘。虛：太空。禦：駕禦。

　　遺世獨立：超越塵世,獨自存在。

　　羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想長了翅膀一樣，認為成仙後能夠飛升。登仙：登上仙境。

　　扣舷：敲打著船邊，指打節拍，舷，船的兩邊。

　　桂棹（zhào）兮蘭槳：用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳，棹，一種劃船工具，形似槳。

　　擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮動清澈的江水。

　　渺渺兮予懷：我的心思飄得很遠很遠。渺渺，悠遠的樣子。

　　美人：代指有才德的人。古詩文多以指自己所懷念向往的人。

　　倚歌而和(hè)之：合著節拍應和。倚：依，按和：同聲相應。

　　如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨：哀怨。慕：眷戀。

　　餘音：尾聲。嫋嫋：形容聲音婉轉悠長。

　　縷：細絲。

　　舞幽壑之潛蛟：幽壑：這裡指深淵。此句意謂：使深穀的蛟龍感動得起舞。

　　泣孤舟之嫠婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。孤居的婦女，在這裡指寡婦。

　　愀（qiǎo 巧）然：憂鬱的樣子

　　正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐著 危坐：端坐。

　　何為其然也：曲調為什麼會這麼悲涼呢？

　　月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。

　　夏口：地名，故城在今湖北武昌的西麵。

　　武昌：今湖北鄂城縣。

　　繆：通"繚"盤繞。

　　鬱：茂盛的樣子。

　　孟德之困於周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

　　方其破荊州，下江陵，順流而東也：以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰而占領荊州、江陵。方：當。荊州：轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵：當時的荊州首府，今湖北縣名。

　　舳艫：戰船前後相接。這裡指戰船。

　　釃（shī師）酒：斟酒。

　　橫槊（shuò碩）：橫執長矛。

　　侶魚蝦而友麋鹿：把魚蝦、麋鹿當做好友。：伴侶，這裡用作動詞。麋（mí）：鹿的一種。扁（piān 篇）舟：小舟。

　　匏（páo 咆）樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。

　　寄：寓托。

　　蜉蝣：一種昆蟲，夏秋之交生於水邊，生命短暫，僅數小時。此句比喻人生之短暫。

　　渺滄海之一粟：渺：小。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。

　　須臾：片刻，時間極短。

　　長終：至於永遠。

　　驟：屢次。

　　托遺響於悲風：餘音，指簫聲。悲風：秋風。

　　逝者如斯：語出《論語·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜。'"逝：往。斯：此，指水。

　　盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

　　卒：最終。消長：增減。長：增長

　　則天地曾不能以一瞬：語氣副詞。一瞬：一眨眼的工夫。

　　是造物者之無儘藏也：這。造物者：天地自然。無儘藏（zàng ）：佛家語。指無窮無儘的寶藏。

　　適：享用。

　　更酌：再次飲酒。

　　肴核既儘：葷菜和果品。既：已經。

　　狼籍：通“藉”，淩亂。

　　枕藉：相互枕著睡覺。

　　既白：已經顯出白色（指天明了）。

　　通假字：

　　舉酒屬客(“屬”通“囑” 勸酒) 　　浩浩乎如馮虛禦風（“馮”通“憑” 乘） 　　山川相繆（“繆”通“繚” 環繞） 　　尊（"尊"通"樽"） 　　狼籍（“籍”通“藉”，淩亂） 　　則天地曾不能以一瞬(“以”通“已”停止)

　　詞類活用　 　　1、羽：羽化而登仙（名作狀，像長了翅膀似的）　 　　2、舞：舞幽壑之潛蛟（使動，使……起舞） 　　3、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動，使……哭泣）　 　　4、正：正襟危坐（使動，整理，端正）　 　　5、南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）　 　　6、下：下江陵（名作動，攻下）　 　　7、樵：況吾與子漁樵於江渚之上（①名作動，砍柴 ②可以認為無活用，漁、樵本身就為動詞）　 　　8、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動，以……為伴侶，以……為朋友）

　　譯文

　　壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船遊於赤壁之下。清風緩緩吹來，江麵水波平靜。於是舉杯邀客人同飲，吟詠《詩經·陳風·月出》一詩的“窈窕”一章。一會兒，月亮從東山上升起，在北鬥星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江麵，波光與星空連成一片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江麵上自由飄動。多麼遼闊呀，像是淩空乘風飛去，不知將停留在何處；多麼飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。

　　於是，喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌詞說：“桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來流動的波光。多麼深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”客人中有吹洞簫的，按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，餘音悠揚，像一根輕柔的細絲線延綿不斷。能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。

　　我不禁感傷起來，整理了衣裳，端正地坐著，問客人說：“為什麼會這樣？”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，鬱鬱蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？當他奪取荊州，攻下江陵，順著長江東下的時候，戰船連接千裡，旌旗遮蔽天空，在江麵上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊，可如今又在哪裡呢？何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著一葉孤舟，在這裡舉杯互相勸酒。隻是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆穀粒。哀歎我生命的短暫，而羨慕長江的流水無窮無儘。希望同仙人一起遨遊，與明月一起長存。我知道這是不可能經常得到的，因而隻能把簫聲的餘音寄托給這悲涼的秋風。”

　　我說：“你們也知道那水和月亮嗎？總是不停地流逝，但它們並冇有流走；月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也冇有增減。要是從它們變的一麵來看，那麼，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化；要是從它們不變的一麵來看，萬物同我們一樣都是永存的，又何必羨慕它們呢！再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。隻有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了才成其為聲音，眼睛看到了才成其為顏色，占有它們，無人禁止，使用它們，無窮無儘，這是大自然無窮無儘的寶藏，而我能夠同你們共享。”

　　客人聽了之後，高興地笑了，洗淨杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方已經亮了。