第九十章 風水術
之後的事不言而喻，列車被“非正常停車”在隧道中，經過列車駕駛員以及聞訊趕來的警察一番詳儘的調查後，大頭因涉嫌“擾亂公共秩序”而被依法拘捕，大約三十分鐘後，列車重新啟動，駛向了下一個站台，此時廣安門外地塊項目開標會已經準時召開，鴻都公司因無人出席會議，而做自動放棄處理……
穆春江和吳俊的“旭日公司”以高質量的投標書以及其中外合資的身份如願以償的成功中標！大頭因擾亂社會治安被公安機關依法拘留十五天，不過大頭也不是得不償失，因他對於此次中標的突出貢獻，公司決定：給予大頭一筆數額巨大的獎金作為補償，並榮升其為公司“副總”……
成功中標後，旭日公司招兵買馬，瘋狂擴張，公司最早的十幾名“元老”，全部在一夜之間榮升為部門領導，這招對於充分調動公司員工的積極性果然奏效，他們率領著自己部門的幾名手下夜以繼日、全身心的投入到項目開發中。
按照中標方案，旭日公司將在廣安門外地塊上修建一座現代化的寫字樓，配套設施，諸如地下、地上停車場，園林、綠地，廣場、噴泉等一應俱全，該項目要一舉達到當時日本東京最現代化寫字樓的軟硬件水平，由於旭日公司的中日合資背景以及日方代表美惠的講解，使得評委們一致認為該方案的可行性良好，能夠在北京這座千年古都建成如此現代化的寫字樓，無疑將是貫徹執行中央改革開放政策的又一創舉……
項目已經到手，生米煮成了熟飯，如此一個大型的房地產項目做好了無疑將會掙上一大筆錢，所以穆春江和吳俊都是相當的重視，組織全體員工編製好了詳細的實施方案後，立刻派遣美惠回日本出差，在其父親的幫助下招募有著承建寫字樓項目經驗的專家加入旭日公司，項目必須在專家的指導下一步一步的走正規化道路，“兩手都要抓，兩手都要硬”，既要尋找到長平公主墓獲取明代寶藏的線索，又要把寫字樓建好，使其利潤最大化。美惠走後，吳俊帶著穆春江開始四處奔波，辦理銀行貸款的各種手續，有北京市國土資源局批複的這個房地產項目，銀行冇有太多的顧慮，即使旭日公司不能如期償還貸款，也完全可以冇收其抵押物——寫字樓，再行拍賣償還債務，可以說風險很小，所以貸款很快談成，隻是手續眾多，辦理起來需要東跑西顛的費些力氣而已。
簡短截說。銀行貸款就位後，穆、吳二人開始組織丈量房屋麵積、將原有住戶遷出舊房，因為這是一個市政規劃的房地產項目，所以拆遷工作還算順利，雖有幾個“釘子戶”因嫌拆遷款過少不配合，也都在權利機構的配合下最終遷出，幾個月後，推土機進入廣安門外地塊，開始鏟除如集中營般破落、稠密、犬牙交錯的房屋。
房屋被夷為平地後，穆春江去琉璃廠找了趟金爺，請他為自己引見曾經賣給自己那批漢代文物的盜墓人，按照吳俊的說法，此人必屬“黑道門”，他應該有獨到的方法在廣安門外的這片土地上找尋出墓址的位置。
金爺一聽說穆春江想找盜墓人，就知道這小子冇憋著好心眼，他端坐在官帽椅上，一條腿抬起，腳踩在自己所坐的椅子麵上，一隻胳膊搭在椅子扶手上，另一隻手抬起捋著下巴上的美髯，整個架勢如同一個占據山頭的“大王”一般，他斜眼看著穆春江，依然是聲如洪鐘的問道：“你小子這是又憋著什麼壞水兒呢？”
穆春江知道瞞不過金爺，陪著笑說道：“我能有什麼壞水兒啊，無非是想請那位大師幫忙看塊地，據說那塊地上有古墓，不過您放心，那塊地我已經買下來了，可不算是盜墓，其實我是怕施工的時候把古墓破壞了，出於對國家文物良好的保護意識，所以才想請那位大師幫忙看看的。”
“你買下塊地？”金爺半信半疑的問道。
“是啊！您的學生——我，現在開始做房地產生意了！也算是——，讓老師您揚眉吐氣了！對了，您忘了我前一陣子著急把那批漢代文物出手換成現金，為什麼？不就是為了投資房地產生意嘛！”穆春江嬉皮笑臉、貧貧叨叨的說道。
“房地產生意？玩得不小啊——”金爺還是不太敢相信。
為了打消金爺的顧慮，穆春江把自己和吳俊是如何向房地產業發展，成立了家中日合資房地產公司，組織員工編製投標書，最終中標的經過詳詳細細的向金爺描述了一番，當然，其間諸多偷雞摸狗的勾當被穆春江省略，如果按字數計算，此處大約省略了好幾千字……
聽過穆春江專業性極強的詳細描述後，金爺不由得不信以為真，既然信了，金爺就不由自主的對自己的這個學生刮目相看，看來這小子有發展前途，學習古玩知識的時候就很上心，現在又開始做起了生意，如果能夠按照他學習的勁頭，應該會成功的。天下的良師和父母一樣，都是望子成龍，希望孩子健康成長、出人頭地，孩子能夠有出息，是給予老師、父母的最大回報。
知道穆春江如此爭氣，金爺心情愉悅，樂嗬嗬的跟穆春江喝了幾杯茶，又閒聊了一會後，他起身抓起店鋪裡的電話，當即跟自己的那個盜墓朋友——“三爺”取得聯係，約他來古韻齋喝茶、聊天。其實三爺的歲數並不大，頂多四十歲，之所以稱之為“爺”，完全是北京這地界的一種尊稱，隻要是成年人，無論長幼，相互間都稱呼對方為“X爺”——叉處可以是姓，比如金爺，也可以是排行，比如三爺，就是在家排行老三的緣故。
也是穆春江趕上的時候好，三爺正在北京，並且正閒著冇事兒乾，要知道這對於一個盜墓者來說是挺不容易的一件事，盜墓者一般一年到頭的走南闖北，而且專愛往廖無人際、陰森恐怖的深山老林裡鑽，越是這種地方越是所謂“風水”好的地方，而風水好的地方才正是古墓選址的最佳位置。三爺痛快的答應了金爺的邀請，說是過會就來古韻齋，於是金爺放下電話，和穆春江一起邊喝茶邊隨口聊起了古玩。
不多時，三爺來了，一席“地主”打扮：絲綢對襟馬褂、絲綢緊口燈籠褲、千層底老頭布鞋，手裡揉搓著兩個健身球，麵膛紅潤，神采奕奕，邁著四方步，步履穩健的進入了古韻齋，邊擺著架子邊聲音洪亮的吆喝道：“金爺！晚輩來了！”
金爺匆忙從月亮門裡出來，笑容可掬的迎了上去，嘴上同樣是聲音洪亮、熱情的稱呼道：“三爺！難得啊！快裡邊請！”得！輩兒全亂了，三爺四十歲，應該是和穆春江同屬一輩人，可金爺這麼一叫，顯然三爺和金爺屬於一輩人，而穆春江就憑空矮了三爺一輩，這也是冇辦法的事兒，誰讓冇人管穆春江叫“穆爺”來著……既然金爺都已經稱對方為三爺，穆春江索性也就隨著金爺稱呼起三爺來。
三人落座，金爺給三爺引見穆春江。實際上三爺和穆春江曾經有過一麵之交，交易漢代文物那天就是三爺親自來的古韻齋，隻是當時由於時間緊迫，雙方都想儘快完成危險的交易，所以冇有互通姓名而已。兩個人從座位上起身握手致敬，然後邊品著茶邊隨便聊了起來，金爺、三爺、“穆爺”（自稱謂）最有共同語言的話題當然非文物莫屬，所以不多時就聊到了文物上。冇有外人在場，聊著聊著三爺就開始津津有味的給金爺和穆春江講解起了有關尋找古墓中最為實用的學問——風水術……
風水術又稱為堪輿學、相地術、地理、相宅術、青烏、青囊術、形法等。是中國古代方術重要的組成部份，也是中國傳統文化的重要內容。風水術其實就是論述和指導人們選擇和處理住宅（陽宅）與墳地（陰宅）的位置、朝向、布局、營建、擇日等一係列的主張和學說，是選擇居住環境的一種術數。
堪輿：堪為天道，輿為地道。風水一開始就與天文曆法、地理結下了不解之緣，仰觀天文，俯察地理，這是風水術的兩大特征。相地：是指觀察地理形勢。青烏：得名於漢代相地家青烏子，又稱青烏先生。青囊：得名於東晉郭璞所得青囊九卷而著的相地術經典《青囊經》。
“風水”一詞始見於東晉郭璞所著的《葬書》：葬者，乘生氣也。經曰：氣乘風則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。故後人尊郭璞為風水鼻祖，而有傳承的風水派係內卻都尊九天玄女為陰陽院（風水門）的宗師，因為傳說九天玄女為幫助黃帝戰勝蚩尤，解救百姓困苦而傳授於他玄學術數，其中就包括風水術。風水術中重要的幾大元素是：風，空氣流動的現象；水，水流；氣，地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。另外還有龍、砂、**、水、坐向等等重要內容。
在我國古代有文化的人一般都懂得風水，很多大官賢達甚至精通風水，縱觀曆史，先秦是風水學的孕育時期；魏晉南北朝，風水學得到傳播；宋代是盛行時期，明清是泛濫時期。
先賢雲：卜筮不精，條於一事；醫藥不精，害於一人；地理不精，傾家滅族。可見風水術在人們心中所占的地位是何等重要。
風水術其實是一種傳統文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避凶的術數，一種有關環境與人的學問，同時也是調整和改造命運的最高玄學。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生態建築學、天體運行方位學等的一門綜合類科學。
對於盜墓者來說，風水術正是他們確定古墓位置的最有效、最直接的手段。()