車間來了個大學生（附《四十八願》講記7）

車間來了個大學生

一、我是大學生，

我要有所作為

很激動。

很興奮。

我終於有了一份真正屬於自己的工作。更值得慶幸的是專業對口。

我在大學裡學的是精細化工，能進這家製藥廠的確令人興奮、激動。

懷裡揣著大紅燙金微帶體溫的專科畢業證書踏進廠門口時，我忽然想起在農村仍當農民但經過

努力評上農民技師職稱的父親常說的一句話：清文呀！我之所以把你取名清文，希望你做人也

象一篇清楚的文章一樣，而不是冇有主見冇有作為的人呀！清文呀！一篇清楚生動的文章才有

吸引力，才會有眾多讀者，才會流傳千古。做人也一樣，你看古今中外，那個有作為的人不是

這樣呢？切記，切記！

對，我要有所作為。

對，我是大學生，我一定會乾得比彆人更好！

我和一同進廠的四五十個大學生一起經過必要的崗前培訓，然後各自被安排到車間，聽說半年

後另有安排，也不管三七二十一，天知道半年之後會怎麼樣？

當領我去車間的車間主任叫我季文清時，我知道人生新的道路開始了！

不知是希望大於失望？

還是理想優於現實？

義無反顧，跟了上去！

二、你是下去勞動的！

領我去車間的那個車間主任，一副農民的打扮，淳樸可親的樣子，人稱老任，也不知叫什麼名

兒。

老任說話卻很嚴肅，頭一句話便是：你是去勞動的！這我當然知道，早聽說製藥廠車間一線工

人的活臟、重、累、差，比下地獄會好一點兒吧！

老任又對我說了一些勉勵的話，什麼大有前途之類，然後又叫我去叫一個名叫段火忠的工段長

來，說我以後將跟他上長日班。

好一會兒，去叫的人回來說段火忠今日請假未來，明天來上班。

老任罵了一句，又說：真是個斷火種，怎麼不早點請假！

我一聽，如墜入千重迷霧，不知老任為什麼要罵他是斷火種，斷火種是什麼意思？

我問老任，他微笑不語，少刻又說：你以後會明白的。這樣好了，我領你去斷火種那個工段看

看。

老任領我來到標有5405號碼的車間前說：人後你跟斷火種在5405工段做，他是個懂行的！你跟

他好好學習，你們大學生會大有用武之地的！

然後老任把我領進車間向眾人介紹了我的情況，隻見車間裡那天個人隻顧乾自己的活，似乎冇

有聽見一樣。

說完，老任扔下我走了！他們三個乾自己的活冇理我，我乾坐了一會兒，覺得無聊，便翻起操

作台上的交接班簿和操作原始記錄，看了幾遍，基本了解了工藝流程。

下午，他們三個人才閒了下來。我這時才有機會跟他們聊天。

領頭的操作組長自報姓名叫祖國富，說自己高中畢業，進廠已六年了。

另一個操作工叫曹有平，是職業技術學校畢業的，進廠二年了。

還有一個老林是臨時工，言語不多，老家在偏遠山村，主要是甩料和乾雜活的，乾活很賣力。

曹有平很熱情，問這問那，還向我介紹廠裡的一些基本情況並對我說三班倒休息時間多，問我

吃得起苦嗎？

我說，我行！

這時，我忽然想起老任的話：你是下去勞動的！對，勞動就不怕苦！

三、在我這裡，

大學生小學生一個樣。

第二天。

我終於在5405工段見到了段火忠，他正在指揮手下拆修壓濾包，全身油汙，但他乾得起勁，最

令人注目的是滿臉的絡腮胡子，很有點藝術家味兒。

隻見段火忠大手一揮對我說：季清文，你先同其他人去打掃車間衛生，另外事等我修好壓濾包

再說。

我被他大手一揮的大將風度所折服，欣然去掃地，今日輪白班的不是祖國富那一組，是另外的

一組，但人數也是三人，一個組長，一個操作工，配一個臨時工。但這三個人像三個啞巴，隻

是乾活，並冇有和我答過一句話，說實話不想和他們一起乾活，也許是因為昨天祖國富三個留

給我的印象太好了。

上午11時，段火忠才出現，一見我便笑嘻嘻：大學生辛苦了！不過，在我這裡，大學生小學生

一個樣，不介意吧！

當然不！

難道我敢說個不字！

他又把車間的工藝流程和主要設備向我介紹了一遍！這些東西在書上早學過了，今日見到實物

，倍感親切。

臨下班時，段火忠又問我還有什麼要求？我說想輪三班，並且要求在祖國富他們一組。

他又大手一揮，說：行，正好明天擴產增人，隻是辛苦了你這個大學生！

想不到車間來了個大學生，竟這麼受照顧！

四、僅有書本知識是不夠的。

我如願以償分到了祖國富他們一組，開始輪三班。

與我同去的大學生大半選了長日班，少半選了輪三班，不管彆人咋說，蘿卜青菜，各有所愛嘛

！

祖國富與段火忠是同村人，又是鄰居，所以對段火忠可算是知根知底。

這時，我才知老任說的斷火種的意思，原來斷火種是段火忠的諧音，而另一層意思是指段火忠

連生二個女兒，斷了段氏的火種，故曰斷火種！

但聽祖國富說，段火忠對此並不在意，而且多次表示生兒生女一個樣，女兒一樣傳後代，對二

個女兒也倍加珍愛，教育有方，聽說讀書成績主乘，頗有出息。

聽了這一番介紹，對段火忠信感欽佩，後來，祖國富向我透露，段火忠隻是讀過初一，因為同

老任是親戚，才當上工段長，但他肯學苦鑽，其才能不亞於人家高中生。

我一邊是對利用裙帶關係而當官不滿，一邊又服其好學，畢竟關係是暫時的，而真才實學才會

就保飯碗。

祖國富也坦言自己也是靠同段火忠鄰居關係才當上組長的。

祖國富說這句話時滿臉慚愧，接著又嚴肅有加地說：但我保住組長位置是靠自己努力才實現的

，我雖然高中畢業，但深感僅有書本知識是不夠的，需要不斷學習和實踐才有作為！

這話不正是說給我聽嗎？忠言逆耳但受益非淺。

五、我們確實應該互相學習。

可以說，在車間裡，對我影響緊大的是操作工曹有平。

祖國富身為組長，要負責全麵工作，對我照顧不多。

而臨時老林隻管甩料烘料，活一乾好，便到吸煙室大過其癮去了！

因而學習操作技能隻有跟曹有平了。

特彆是冰鹽水、地麵水、蒸汽的分配管進出管路，我差不多弄了半個月才真正搞明白，但我次

次問曹有平，他都不厭其煩！

有一次，我問他：我這個徒弟這麼笨，你煩不煩？

曹有平很謙遜：我怎麼能收你做徒弟呢？而且我一個職校畢業的，論水平絕對不及你們大學生

，我們確實應該互相學習。

他又問我有冇有帶大學專業課本來？他說他正在自學考試，專業選得是精細化工，叫我好好教

他！

我自大事驚天動地他的好學，第二天便把全套教村送給了他。

曹有平連聲道謝！

從此，他對我教得更加起勁了，不到一個月，我已全部掌握了5405工段工藝操作。

三個月後，我們在廠裡組織的職工雙學雙比操作技能大賽中拿了個實際操作和書麵測試二項一

等獎！

曹有平在我的指導下，當年便通過了八門科目的自學考試。

真的，我們確實應該互相學習才會有作為！

六、我習慣了。

在我這個組裡，老林言語不多。

乾好活，便抽他的煙去了。

老林乾活出奇地快、好，而且不聲不響地打掃車間衛生，從來不說三道四。

我有時問他累不累，他說：習慣了！

但老林同曹有平似乎有仇，從來不說一句話。

我正迷惑不解時，一次同老任閒談，才知其中大有文章：老林竟是曹有平的嶽父，因為曹有平

有病（後來才知不是不治之症），致使其妻多年未生育，二個正在鬨離婚，故而二個有仇似的

。

我天生多管閒事！

我馬上找到曹有平，拉他到僻靜處問其故。

曹有平一邊哭一邊向我講了他的病，並且說已化了三四萬元，但不見效。

這時，我一拍大腿說：有了！

什麼有了！

我叔叔也遇過這種病，今日來信說已生了一個大胖兒子！他在哪裡醫好的，一問就有了數。

二人馬上行動。

不久，曹有平偕妻請假赴上海某醫院治病。

回來後，笑顏大開。

一個月後，曹有平對我說他妻子有了。

二個月後，老林同曹有平開始恢複關係，老林親自買了二塊大排謝我，而曹有平搶著付菜票。

想不到我竟做了一回送子觀音。十個月後，曹有平妻子生下一個大胖兒子。

從此，老林便對我比待兒子還好。

其實，我也從老林身上學到了不少東西。

比如關更衣室的電燈、電風扇，非老林莫屬。

我多次發現隻有我們5405工段更衣室的燈關了，而其它更衣室人走了燈仍大亮。

我問老林，又不是在自己家裡，為什麼這樣認真？

老林微微一笑：我習慣了！

老林雖然冇有多少文化，但身上有些可貴的品質正是有文化人所缺乏的！

半年後，我調到了科室上班，但我常去工段走走，看看老朋友。

這半年畢竟是人生最難忘的歲月！

附錄：《佛說無量壽經·四十八願》講記7

阿彌陀佛 四十八願

■ 念佛往生願

“我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念若不生者，不取正覺。唯除五逆誹謗正法。”

這是第十八“念佛往生願”。

“至心”，即至誠之心。“信樂”，即信心歡喜。“十念”，指十遍稱名念佛。“五逆”，又稱“五無間業”。是指弑父、弑母、弑阿羅漢、破和合僧、出佛身血的五種不可饒恕的惡行。“誹謗正法”，也就是誹謗佛法。

這一願的大意是：假如我成佛時，十方眾生以至誠之心滿懷歡喜，願生我國，乃至十念而不生者，我誓不成佛。當然犯有五逆罪以及誹謗佛法言行的人要排除在外。

■ 來迎引接願

“設我得佛，十方眾生發菩提心，修諸功德，至心發願欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。”

這是第十九“來迎引接願”。

大意是說：假如我成佛時，十方眾生發起求無上菩提正道之心，修習一切功德，誠心發願欲生我國，等到此人臨命終時，我與大眾不能圍繞出現在他的麵前，我誓不成佛。

■ 係念定生願

“設我得佛，十方眾生聞我名號，係念我國，植眾德本，至心回向欲生我國，不果遂道，不取正覺”。

這是第二十“係念定生願”。

“係念”，是指專心一處、冇有其他雜念。“植眾德本”，是說培植一切功德，以增長善根。“回向”，回是回轉，向是趣向，回轉自己所修的功德以趣向於其他方麵，叫做回向。“果遂”，是說結果一定遂順自己的希望和意願。

這一願的大意是：假如我成佛時，十方眾生聞我名號，思念我國，培植一切善根，誠心回向，欲生我國，若不得成就，我誓不成佛。

■ 三十二相願

“設我得佛，國中天人不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。”

這是第二十一“三十二相願”。

“成滿”，是成就、滿足的意思。“三十二大人相”，是指佛陀生來具有三十二種不同凡俗的容貌。分彆是：1、足安平相，2、足千輻輪相，3、手指纖長相，4、手足柔軟相，5、手足縵網相，6、足跟圓滿相，7、足趺高好相，8、癇如鹿王相，9、手長過膝相，10、馬陰藏相，11、身縱廣相，12、毛孔青色相，13、身毛上靡相，14、身金光相，15、常光一丈相，16、皮膚細滑相，17、七處平滿相，18、兩腋滿相，19、身如師子相，20、身端正相，21、肩圓滿相，22、口四十齒相，23、齒白齊密相，24、四牙白淨相，25、頰車如師子相，26、咽中津液得上味相，27、廣長舌相，28、梵音清遠相，29、眼色紺青相，30、睫如牛王相，31、眉間白毫相，32、頂成肉髻相。

這一願的大意是說：假如我成佛時，國內的天道和人道眾生，不全部成就佛陀的三十二大人相，我誓不成佛。