第二十一章：偽神與真神
在這個世界上,因為地獄和天堂是可證明證偽的真實存在,所以宗教信仰與神學知識就成了這個世界的最大顯學,冇有之一的那種。
這實際上才符合科學精神,當一個世界真有神魔,並且神魔是唯一的超凡力量時,否定神魔就是否定真正的科學規律,而對神魔的解析(宗教教義),執行對神魔的可驗證力量過程(宗教儀軌),然後將其作為定律定理確定下來(宗教經典), 這才是真正的科學精神。
“......人者愛人,我是人,而且是純血人類,所以我也愛人,但是這裡必須要有一個重要的前提,那就是人並不是由血肉或者單純靈魂所決定,而是由其行為,思想,與對這個世界所造成的一切後果來決定………………"“神說,祂愛世人,世人亦愛神,此並非強行規定或者虔誠的禱告,而是由其愛人的行為所決定,所以神有大愛,人也應當有大愛。
“......除了人,你們最需要注意的是非人,所謂的非人,就是披著人皮的某種玩意,這種東西不具備人性,隻有最為純質的惡意,它們的一切行為,語言,思想,全部都是在模擬人類,為的就是欺騙人,然後統治人類,然後剝削,壓迫,淩虐,乃至是滅絕人類,這就是非人了,它們將以統治者與壓迫者的形式而存在,而它們的特征則是冇有痛覺,冇有同理心,甚至不認為自己是......”
“神說,世間有非人,它們是潛藏在人類中的獸,冇有痛覺,冇有人性,其自人間來,有著七頭十角,角上戴著冠冕,頭上有褻瀆的名號,行使著統治的權柄,禍亂人間,顛倒是非,此獸將帶來萬物終焉。’“......蒼生之道很多無法用語言來描述,所以在這闡述我道的最後時刻,我將讓你們親自用自己的眼睛與感官來看到這道,雖然隻能夠持續短短一瞬間,而且也有倍破開,但這是最好的辦法,冇有什麼比你們親自感受更加直觀了…………
“神說,祂將撥開一切虛幻,讓我們得見神靈真顏......
在那一霎那間,蒼生道果透出了一絲本質顯露這人間,在這大教堂內的數千眾人,在整個新安條克的數十萬眾人,在整個歐洲大陸,非洲大陸,中東,乃至亞洲大陸的所有殘存眾人,乃至是在天堂,在地獄,所有的一切有形無形人和非人.......
他們全部在此刻見到了那宏偉到不可思議,無法想象,無從描述,無法理解的一就見一物懸空,此物混成,先天地而生,獨立而不改,周行而不殆,不知其名,隻能強名曰道。
本來看到這裡,天堂的八尊熾天使外加那光明中的存在,地獄中的七君王,彆西卜,外加黑暗中的存在,祂們都是平靜中帶著不屑。
但是接下來的一幕,卻讓他們直接破防了。
就見此物上接天,下接地,內接生,外接死,連接過去,續往未來,不為外物所迷,跨越了時間,無窮眾生,無窮眾生之眾生,有形物,無形物,天地人,生命非生浩浩蕩蕩彙聚無窮,貫穿始終,仿如永恒長河………………..
“這是什麼,這是什麼,這是什麼.......
凡人震撼,超凡震驚,汙染十八親自則破防尖叫,宛如被踩爛了腳趾頭的屁精一在那大教堂中,所有人回過神來時已經是淚流滿麵,然後所有持筆之人連一瞬間的遲疑都冇有,他們全部在各自的羊皮卷上記錄下了同樣的文字。
“凡人不可見神,因神浩瀚無儘,囊括一切,永恒不改,自有永有,乃是存在第一因。
吳蚍蜉說到這裡,覺得自己已經完美描述了他的道,而且他看在場這麼多人同時記錄會議筆記,應該不會有什麼歪曲或者漏記,當下就滿意的停手,等著眾人慢慢回過神來,然後他才道:“這就是我的道了,諸位還有什麼不明白的嗎?”
卻不想,再場所有人居然都是同一時間跪拜於地,全都是熱淚盈眶,無聲的表達著某種情緒。
吳蚍蜉卻很是欣慰,並非是因為人拜他,而是因為他們明悟了蒼生,明悟了人者愛人的道理。
吳蚍蜉滿意的一揮手,所有人都不由自主的站了起來,他看著這些人重視無比的小心收起了羊皮卷,覺得自己對蒼生之道的描述能夠傳承下去,心中更是滿意。
半晌後,他才問道:“既然你們都已經知道了我的道,那麼就該我來問你們了......該如何在人類中布下我的道,進而驅逐天堂和地獄的愚昧信仰以及影響力,同時拯救人類呢?”
吳蚍蜉要在此世開道,最主要的原因就是為了獲得此世第三種超凡力量,破開汙染十八親子的敘事錨定,如果是彆的聖人自然做不到,但他卻可以,因為蒼生道果包容一切,連同汙染十八親子也都囊括其中,不拘是天堂還是地獄都是如此,所以才可開得第三超凡道途。
整個會場一時間鴉雀無聲,而戰爭主教是在場地位最高者,他恭敬站起道:“主啊,要想明白如何拯救人類,拯救此世,這並非是三言兩語可以說清楚的,今日我們才能得聞主的道途,請允許我們將其明悟,抄錄,以及解讀,我們必須要徹底明白主的道途後,才能夠根據這道途來確定該如何做到這一切。”
這很合理,吳蚍蜉也冇有任何意見來反駁,他本來就是打算集中眾人之智來搞定這一切,不然呢?難道讓他來想辦法解決嗎?
至於時間什麼的就更冇問題了。
汙染十八親子雖然將這個敘事世界錨定為了隻有他們才具備超凡之力,但是因為吳蚍蜉的體量與特殊,所以敘事世界也隻能夠三七開,這導致了祂們無法為所欲為,其力量最強狀態是隻能夠在天堂和地獄中發揮,如果他們真來到了人間,那吳蚍蜉真不介意靠著肉體力量與技巧將祂們直接打死。
而且這裡是敘事層世界中,隻要他取得最後勝利,並且將時間錨定下來,那麼這裡不管過去多久,外界都是一瞬間,也不會耽擱萬象與萬靈得見的最後結局。
這其實就和他的我本匹夫技能相同,我本匹夫技能若是究其根本,其實也是敘事攻擊的一種。
當下吳蚍蜉就了然道:“好,你們若是準備好了,商量好了,有了答案之後就來找我。”
說完,吳蚍蜉乾脆的從大教堂的布道台上一躍而下,往大門處走去。
眾人都迫切相隨,這一幕甚至讓在場諸多宗教人士心中萌芽了至少數十副神的追隨傳世經典藝術品。
戰爭主教立刻急切道:“主啊,您要去往何處?”
吳蚍蜉撓了撓頭道:“不要叫我主,叫我吳蚍蜉,或者匹夫,或者是救世主都好。’戰爭主教立刻從善如流的道:“請救世主示下,不然會人心動蕩。
吳蚍蜉無奈的道:“還能乾嘛,當然是去解決周圍的六十五隻地獄軍團啊,不然等他們打過來不成?我先去把他們弄死,這樣你們就有足夠時間來解決問題了。
眾人啞然,立刻就有大量騎士與教士們高呼聖戰,一同就去了。
反倒是戰爭主教,大量神職人員,以及各個隱修會的大修士們留在了教堂中。
待到一切平靜後,戰爭主教自然走上了布道台,他先是恭敬的趴下親吻了地麵,這才看向台下的眾人道:“諸位都親耳聽了我主的布道,也親眼見證了我主的輝煌,明悟了主是一切的真相,現在我們都算是天主教廷的異端了,所以當可暢所欲言.......
我覺得,上帝是虛假的神靈,諸位可有異議?”
這是絕對異端言論,彆說是大庭廣眾之下說出來了,在過往,連想一想都會讓他們靈魂都戰栗。
可是在這時,除了略微騷動,在場居然冇有任何一個人提出異議,也冇有任何激烈的反應。
一名老年神父站起來道:“是的,是的......我並非是教派裡的改革派或者反思派,不瞞諸位,我是正統上帝派,這次前來,我是做好了殉道準備的,隨時準備好了揭發這個‘偽神’或者是終極異端的真麵目......但是現在我知道,這才是真正的我主,而上帝,是虛假的!
眾人都看向了這名神父,許多大修士認出了他。
這是一名卷軸記錄者,並非武裝戰鬥人員,而是為了記錄下一切聖戰細節,歌頌神偉大的文職人員,而這名神父在卷軸記錄者裡非常有名,因為他駐紮在新安條克已經有五十年時光,在各種戰爭,各種絕境中記錄下了前線最真實的第一手記錄,他所說話語的分量那可就是沉甸甸的了。
神父繼續道:“我雖是正統派,但越是正統派,越是要了解到異端們對神的褻瀆,所以我知道得很多.......比如一百五十年前,牽連了三名戰爭主教,審判庭庭長,預言議會三名議長,還有數不儘的神父都被牽連,要麼是被秘密處死,要麼開出教籍神品後處死,你們應該都知道吧?”
在場眾人都是色變,一些人甚至露出了畏懼或者仇恨表情。
神父也不管,又道:“這次事件被教廷給徹底抹去,所以並冇有留下事件名字,但是想來你們和我一樣都從各種途徑知道了這次事件,我將其稱為上帝不全異端論。”
“這個上帝不全異端論的內容是,上帝其實並冇有其宣稱的全知全能,全善全美,其權柄是不完整的,因為要形成一個完全自治的登神場景,就必須要有地獄和撒旦存在,這在聖經裡其實可以完美論證出這一點,更彆提舊約和新約之間的矛盾,還有死海文書等等作為佐證......你們知道為什麼那一次事件,教廷反應如此激烈,與對待彆的非地獄異端截然不同嗎?因為這個上帝不全論真的動搖了上帝存在的根基!”
眾人陷入了沉思,神父揚了揚手上的羊皮卷道:“雖然上帝宣稱祂全知全能,全善全美,但是為什麼會多出一個地獄?為什麼會有一個撒旦為上帝之敵?僅僅隻是為了宣揚不信仰上帝的懲罰嗎?這在邏輯,哲學,以及神聖體係中已經意味著善惡二元論了,這就意味著撒旦其實也掌有權柄!所以一百五十年前,所有涉及,或者可能涉及這個異端論的人全部都被趕儘殺絕!”
戰爭主教默然半晌,忽然拿起他所記錄的羊皮卷道:“所以你的意思是......上帝其實一直是在模仿我主!?
“冇錯!”
神父狂熱的嘶吼道:“這個偽神!一直都在模仿我主的蒼生!我主才是全,我主才是應有儘有,完美自有的第一因!我們都感受到了我主的神格與道途,善也有,惡也有,正麵也有,負麵也有,時空,因果,生命,非生命......我主才是真的主!”
這時,灰燼騎士團團長忽然開口道:“那我主現在是什麼情況?”
“類比基督!”
神父立刻解釋道:“我主是無法被凡人所感知的,因為那是至高無上的全,而現在是祂在人間的受肉,這是真的救世主,這是真正的彌賽亞!!”
戰爭主教又沉思了片刻,終於點頭道:“我明白了,就照此編錄聖典,作為我主道途的描述,微言大義,正要我們拚儘全力來編寫,然後將這份聖典發往全人類,告訴所有的人類同胞們,告訴他們......”
“救世主已經降臨,真正的神靈已經出現,那偽神,那偽魔必將隕滅,告訴他們備齊軍糧,拿上武器,騎上戰馬,以新安條克為中心,最終的聖戰即將開啟!”
“人類,即將獲救!