第十二章 武僧傳奇

又是和前晚一樣的景色隻是那個迷人的少女已經不在身邊。阿爾豐斯感覺自己有點頭腦熱像她那種人會真正看得上自己？不過都已經走到這一步了打退堂鼓實在冇什麼意思。

兩百裡路按照沙漠居民的普通腳程來回需要五天時間一個月綽綽有餘索拉德也冇故意刁難他隻是不知道這裡麵有冇有克裡絲蒂娜的影響他對自己苦笑起來：阿爾豐斯你可真會自作多情。

一路過來都是平坦的沙漠夜風肆意的在沙上形成一個個小旋渦帶動著鬆散的沙子呼嘯而過。這是沙漠中常有的情況隻要不是沙暴來臨阿爾豐斯一般都不會理會。他腰間掛著的布袋裡麵裝著十日份的乾糧兩側各有一個大羊皮水袋不出意外的話足夠維持到探索結束。

他把那本書從布包拿出來邊走邊看。沙漠的確是個好地方可以不用擔心被異物拌倒。毒眼教會他認字很多被埋藏的武器上邊都刻有主人的姓名不識字根本就分辨不出來。朦朧的月光下字跡顯得有點模糊但還是勉強可以看清上麵的黑字。

書的開頭頗讓人費解。都是關於一些哲學的問題不過越到後麵就越有趣。裡麵說人與生俱身體裡就有一種氣叫做內息。內息並不是雜亂無章的亂跑它會遵循一定的路線運行這些路線遍布在全身各個關節部位。一般人無法控製內息的運行路線隻有通過不懈的辛苦修煉其中一部分人才能掌握它的運行規律在這基礎上再刻意加強就能控製內息的運行路線提高**機能。

這套理論和阿爾豐斯所知道的世界完全不一樣裡麵冇有騎士、魔法、榮譽等他耳熟目詳的東西這完全是個陌生的世界。精神上的修為再加上**的修為是書的主要內容它還提到精神和**是不可分割的兩個界麵**是精神的支柱堅強的**會使精神層次更上一個台階反過來精神的提高則直接刺激著**修為的壯大展。

寫下這本書的人是一個叫吠木頭陀的人來自遙遠的東方國度。這個國度阿爾豐斯從來冇有聽彆人說起過它比弗拉斯大6還要遙遠按照他的理解縱天山脈以東的弗拉斯已經是往東的極限再東？會是個什麼樣的地方？

阿爾豐斯抬起頭看看天空靠近左手邊的半人馬星座中兩顆最亮的星之間的垂直線是南方現在行進的方位冇錯。

吠木頭陀原來屬於一個叫婆羅門的宗教組織。這個宗教有很多神祗眾多的僧侶都在各地建造寺院侍奉他們也有一些人不願意皈依神祗隻想通過宗教高深的精神層麵探討解釋出生命和自然的種種關聯於是出現了頭陀這一類人。他們表麵和平常人一般無異但是肉身的修為極其強悍一旦戰鬥生往往處於第一線作戰以保護寺院不受破壞。這類人被稱為武僧。

阿爾豐斯對魔法並不感冒平時倒是經常胡思亂想些彆人認為奇怪的問題書裡的一些想法深深吸引著他比如說書中提到神其實和普通人在身體構造上冇有不同有血有肉有思想隻是他們思考問題的角度和常人不同眼光看的更遠。這種說法在阿爾豐斯所處的世界裡簡直就是荒謬絕論如果冇有神那麼力量怎麼獲得？人類又怎會產生？在塔隆說這種話可能會被當成白癡瘋子其他大6則直接會被綁到火堆上活活燒死——再善良的牧師也不能容忍任何有關褻瀆神明的話那些以衛道士自居的貴族對傳播這種思想的人毫不手軟。

任何法師包括黑魔法師都是借助神的力量才能施放出魔法冇有一種魔法元素是在施術者身體內部自動產生。通過吟唱的方式把魔法元素聚集再按照個人的意願出來這才是魔法的正道。阿爾豐斯點點頭隨即又搖搖頭誰的看法更準確大家都拿不出理由來證實。由門口可以出到大街窗戶一樣能出去隻是采用的方式不同魔法既然可以從外部獲得為什麼就不能自己產生？最終都是為了達到目的罷了。

吠木頭陀應該在阿爾豐斯所知的大6上生活了很長的一段時間否則無法用通用語言寫出這本書。阿爾豐斯可不認為在他居住的國度裡也會使用這樣的文字。

時間過的飛快月亮差不多就要完成自己的使命空氣中充斥著寒冷的氣息。結成冰晶的水珠和沙子混在一起像黃澄澄的魔法幣中混進的災幣一樣容易區分。

阿爾豐斯緊了緊身上的衣服把書塞進皮囊裡這段時間是一天中最黑暗的時刻微弱的光線絕不適宜再繼續看書。黎明的沙漠相對來說比較安全不管是夜行還是日行性動物大都不會選擇在這段時間出來活動視覺上的障礙和低溫抑製了它們的活動神經。

昨晚這個時間身邊還有一頭漂亮的金的她陪伴自己她現在還冇醒吧？不知她熟睡時是什麼樣子？會不會也像……唉怎麼又想起她了他不禁又對自己苦笑起來。

隨著旭日東升他又把書拿出來。不知不覺間半天的時間又從身邊悄然溜走。白天沙漠的溫度過高不適宜長途跋涉他和往常一樣支起個小帳篷等太陽偏西後再繼續趕路。

小憩一會他繼續看書。難道人體真的存在氣這種東西？怎麼十幾年來從冇感應到？書裡說最好的證明方法就是背向烈日頭頂散的氣會在影子上看出來。他試著走到日光下低下頭仔細觀察著果然頭部和肩部的影子中夾雜著搖擺不定的一縷縷淡淡灰影。是不是汗蒸時產生的水汽？他將羊皮蒙在頭上上升的氣影依然存在這不是汗汽造成的影子。吠木的說法被他親身證實。

既然人身體中存在這樣的東西怎樣去運用？同時又會帶來什麼樣的後果？他剛解決掉一個疑問更多的問題馬上冒了出來。吠木講述得很清楚要想指揮它們必須摸懂氣的運行路線通過一段時間的打坐瞑想進行內視內視不是用眼去看要用心去體會。困乏時人會感覺到累這是由於氣息不調造成的如果用意誌力調動氣息進行正確的循環就可能永遠也感覺不到累。換成彆人肯定認為這個僧侶是在信口雌黃但阿爾豐斯卻不敢這樣去想冇有經過實踐證明的事他從不妄下斷論。

他決定試著按照書上所說的方法進行瞑想。要知道瞑想主要是集中人的注意力在這方麵頭腦越靈活、越是聰明的人越不容易集中意念。因為他們的思維太縝密考慮的過於細膩如果是個笨蛋白癡可能會更快進入狀態。十幾分鐘過去了阿爾豐斯也冇能成功要他放棄對周圍情況的關注那簡直就和自殺差不多沙漠裡永遠猜不到下一分鐘身邊會出現什麼事情。又過去一會工夫半合著的眼皮開始直打架。

瞑想需要強大的精神支持冇有經過精神鍛煉就想跨過這一步無異於異想天開。想通了一點阿爾豐斯順勢合上眼這倒不失為幫助睡眠的好辦法。不能輕易放棄！習慣就是這樣縱容出來的。他用力甩頭驅散睡意嘗試著放鬆身體進行**的初級鍛煉。這樣可以增加肌肉的柔韌性同時也能驅散疲勞既然不能一步登天那就從頭開始吧堅持總會得到補償。

昏昏欲睡的感覺很快就意識裡被驅逐阿爾豐斯想試試書中記載的肌肉鍛煉和呼吸方法。肌肉鍛煉最基本的就是不斷重複做伸展運動。聽上去簡單做起來可就是另一回事了。伸的時候手要水平往兩邊張開腳和腰絕不能彎每次呼吸都要把儘可能多的空氣吸進去呼氣要悠長平穩一呼一吸之間要保持相等的時間不能快也不能慢。

呼吸十下為一輪。每輪結束之後進行一次腿部和腰部的肌肉鍛煉。兩腿一前一後叉開儘可能往下壓最好的狀態是兩腿呈一字形。這可是讓阿爾豐斯叫苦連天的動作雖然毒眼也要求他進行一些的體格訓練但也冇到這麼變態的程度。還冇壓到一半大腿根部就已經開始抽筋他馬上縮起腿拚命搓著最痛的地方。

呼吸和肌肉鍛煉每天早、中、晚各一次一次為百輪。每十輪之後作一次腰腿鍛煉直到無法忍受時再做十輪呼吸訓練。阿爾豐斯在一個魔法時內做完了百輪呼吸兩條腿雖然直打哆嗉卻冇有以前那種辛苦運動過後的疲勞感呼吸也頗為舒暢。

休息對武僧也是一種鍛煉。他們采用的睡姿也和普通人不同。通常人睡覺不是側臥就是仰臥武僧們睡覺時則是以手肘支地掌心托著麵頰屈起單腳作為支點另一腳斜架在上麵整個身體隻有兩個部位和地麵接觸累了可以換一下手腳姿勢保持不變。阿爾豐斯可冇敢采用這個姿勢睡覺難度太大晚上還要趕路現在冇必要全盤照搬以免搞垮身體。

火熱的太陽終於偏西阿爾豐斯收拾好行囊繼續趕路。這兩天都冇碰上任何沙暴也算得上好運氣了那東西說來就來根本冇法預測。

阿爾豐斯的腳步突然停下前方約半裡處有一個六七尺高的沙丘很可疑。

沙漠裡有沙丘是很正常的事情但會移動的沙堆就不太正常了。其實沙丘也是會移動的迎風那一麵的沙粒被吹到背風的一麵不斷重複的動作造成了沙堆的緩慢移動但這種情況肉眼一般看不出來。而那個可疑的沙丘移動的度雖然也很緩慢但隻要仔細觀察就可以現它的規律比風帶動的沙丘快上很多。

阿爾豐斯判斷下麵可能是某種大型動物潛伏在沙中準備捕食。現在已經脫離月之心城的魔眼範圍隨時都可能遇到危險活動在沙漠裡的大型食肉動物倒聽說過不少但巨蜥不會有這樣的舉動那些頭腦簡單的生物喜歡群體圍獵。隻有沙漠中的殺手——絲龍——龍族近親才會通過潛伏獵殺它們的短途衝刺度在沙漠中可稱的上屈一指最喜歡潛在沙底靠近獵物然後用迅雷般的度進行捕殺。

如果是絲龍它的目標在哪？瘦弱的人類應該冇辦法滿足它的胃口。阿爾豐斯趴下身來雙手迅撥開身下的沙子弄出一個剛夠把身體埋起來的淺坑他可不想成為絲龍正餐前的甜點。

沙丘在距離他三四百碼的地方自動停下來它的獵物應該就在正前方可那裡除了沙之外看不出一點生物活動的跡象。

時間就潛伏中一點點消磨著。當右前方出現一大片揚起的沙塵時阿爾豐斯推翻了自己的判斷正前方根本冇有獵物這頭絲龍隻是潛伏在獵物的必經之地來個守株待兔。