關於《陰五經》、《陽五經》來源的解答

看到有讀者比較好奇，也有讀者質疑，就回應一下，也自證小辛是查過資料的。

五臟六腑的陰陽屬，有兩種說法，一種是根據單個功能來描述，比如心屬火為陽，且是“陽中之陽”，肺也屬陽，是“陽中之陰”。

然後還有些其他的，如“陰體而陽用”、“陽體而陰用”，就不展開了，我們就隻看“陰陽本屬”。

但這套理論會導致一個失衡，因為六腑全為陽，這樣五臟六腑就變成了“九陽三陰”。

我不是中醫，我隻是覺得這缺乏小說裡的“調和美”，也無意為了這個理論，硬編一套自說自話的修行原理。

以小說來講，陰陽相濟更好。

所以我找到了第二種理論：

五臟（心、肝、脾、肺、腎），因其功能以化生和儲藏精氣、【藏而不瀉】為主，故屬陰

而六腑（胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦），因其功能以傳化水穀、【瀉而不藏】為主，故屬陽。

這套理論是以人體與外界溝通方式為建立的，而非各自器官拆分來看，我覺得更接近於陰陽調和的追求。

以上兩種都是傳統醫學理論，並非我瞎編。

再把“膀胱”這種放在修行中很抽象的剔除。

將“三焦”簡化為“下焦”，也就是書中的“第十種”。

以此有了《陰五經》、《陽五經》的立意。

更符合小說需要，對仗工整。