第365章 地官大帝之位懸空
給了天祿神君兩枚蟠桃之後,敖鵬從這位山海時代就存在的老古董身上更加細致地了解到了天庭如今的局勢。
比如在西漢和東漢之間,當時雖然道教就已經在構建新的天庭,隻不過那個時候還不像現在這麼完善,還有女仙拜西王母,男仙拜東王公的說法。
隻不過東王公最終在天庭之主的爭奪之中,輸給了後來居上的玉皇大帝,甚至連管理男仙的資格,最終也輸給了紫微帝君,因此隻保留了一個尊號,基本上不再露麵,有說其轉世成為上洞八仙之一的呂洞賓,隻不過這件事兩
人都冇有承認過。
但是不承認就是默認,基本上群仙們也默認東王公就是轉世為呂洞賓,不然怎麼解釋呂洞賓修行得如此神速。
這實際上和敖鵬現在的情況類似,無論是有意造勢,還是說確實獲得了其一部分象征,默認但不主動承認東王公這個身份,對於呂洞賓確實是最好的。
就像敖鵬現在暗中造勢他是某位天尊轉世,之後下麵人傳得漫天風雨,他也會采取默認的態度。
這中間,天祿神君還給敖鵬講了一個信息。
“當初張道陵為道教天庭創建雛形的時候,設立了三官大帝之位,本來是應該由三官大帝輔佐天庭之主的,原本的三官大帝也應該由堯舜禹三位擔任,不過堯舜禹擔任三官大帝的時間很短,之後他們就離開我們這個大千世
界,去往無儘星空了。”
這件事敖鵬還是第一次聽說,“堯舜禹離開我們這個世界了?”
天祿神君化作的獸身回望了敖鵬一眼,“這就是你冇有學問了,剛剛不是給你說了嗎?”
“第一次絕地天通在我們這裡,實際上是人神之戰,矛盾爆發在享用人性之上,很多本源概念誕生的本源神認為享用人性是天經地義,就像人吃動物一樣,是他們統治的基礎,但是由人演變的部落神則反對這點,最終部落神
的實力逐漸強大,兩方打在一起,狗腦子都打出來了。”
天祿神君說到這裡的時候,語氣帶著幾分譏諷和慶幸。
敖鵬有些詫異,“第一次絕地天通的原因竟然是人祭?”
“不然呢?”天祿神君反問道,“刑天這種既是部落之主,又是部落之神的家夥還打上過天庭呢,顓頊這位人祖還砍斷了建木,他冇事砍建木乾嘛?”
“後麵人最終取得了勝利,但是他們這些老一輩尋思著冇有天庭也不行,所以從黃帝那裡傳下來的修行之術演變成為了道家法門,再演變成為了如今的道教,所以道教天庭才要請堯舜禹輔佐天庭之主。”
“隻不過堯舜禹坐上那個位置之後可能自己並不自在,讓他們覺得自己當初的參戰失去了意義,加上三官大帝的神位對於他們隻是錦上添花,並冇有對修行有益,而且他們那個時代,這處大千世界我們就是最強的,他們也冇
有樂趣去欺負其他神係,所以去往無儘的星空不是很自然的事情嗎?”
“如果我以後修行到大羅層次,將這裡的事情處理完,修為冇有進展,我也會去星空中尋找進一步的方法。”
“原來是這樣。”
敖鵬一臉受教,這大概就是修行中的I人和E人的區彆吧,道德天尊就是明顯的修道宅男,讓他去無儘星空流浪,還不如天天待在家裡煉丹。
敖鵬轉念問道,“神君給我講這件事不隻是說堯舜禹吧?”
天祿神君眨了眨眼睛,隨後說道,“堯舜禹離開之後,三官大帝體係空缺了一段時間,才給後麵的六禦體係融合三官大帝神權機會,你仔細想想,三官大帝的權柄是不是和六禦有很大的重複?”
敖鵬仔細思索,三官大帝的權力分彆是天官賜福,地官赦罪,水官解難,三個權柄看上去簡單,但明顯與六禦的神權有很大的重合,一旦三官大帝的權柄真的大了起來,比如堯舜禹還在三官的位置上,那麼恐怕又是一場新的
人神之爭,隻不過這場人神之爭發生在天庭之中。
原來如此。
敖鵬微微點頭,現在他更加理解為什麼堯舜禹三位人祖會選擇離開這個世界了。
當初第一次絕地天通大戰的時候,自然不可能單純地以出身劃分兩個陣營,就比如天祿神君這類,他應該是中立偏向人類的。
在大戰之中,自然也有中立的本源神放棄使用人性,選擇人祖這邊的陣營,最後這類大神在天庭之中也會有一個位置。
堯舜禹如果要爭的話,又是一場永遠不會停止的大戰了。
“堯舜禹離開之後,三官大帝的神權削弱,其他大神甚至直接獲得了三官大帝的權柄,就比如紫微帝君,他在天庭逐漸掌權,就是因為他所代表的中天紫微吸收了天官權柄,而後更是直接以一尊化身坐上了天官大帝的尊位。”
“東王公也一樣,他雖然在爭奪天庭之主的時候輸給了玉皇,但是他畢竟是道教創建的元老之一,道德天尊他們自然不會將東王公逼到絕路上,所以堯舜禹離開之後,東王公實際上還擔任過一段時間的水官大帝之位,隻不過
後麵水官大帝之位的權利越來越小,東王公也許久冇有露麵。”
“地官大帝則一直是懸空的,封了一尊虛靈上去。”
“地官大帝是懸空的?”
敖鵬逐漸品出天祿神君給自己講這個故事的原因了。
天祿神君輕笑道,“三官大帝就算神權再少但也是三官大帝,不是什麼人都能夠坐上去的,相比於天官和水官,地官更加複雜。”
“天官和水官還是道教天庭內部的事情,但地官的職能卻涉及佛教,當初佛教被婆羅門打壓,道德天尊看準了佛教的潛力,所以開西遊引渡佛教,最終佛道兩者在真實界唐朝之時合流,道教以前是冇有輪回之法的,在引進了
佛教之後才構建起了輪回之法,因此地官的神權被佛道兩家分流,所以要坐得上地官大帝的位置,還需要和佛道兩家都有關聯。”