第261章 上帝為啥不能收養第二個孩子
“代行者。”
敖鵬低聲說道。
亞伯拉罕神係有三位最著名的代行者,分彆是摩西,耶穌以及老默,三者都被認為是上帝意誌的執行者,是先知。
但很顯然,現在三位仁慈的先知已經相互打出了狗腦子了。
摩西和耶穌聯合起來逮著老默揍。
而耶穌暗暗想要將摩西當做羔羊獻祭掉。
這樣他就能夠一家獨大,因為他們那群人真的信這個。
這實在是太地獄笑話了。
這下真的成為左腦攻擊右腦了,完美呈現了真實界的狀態。
傳說可以編造、改變,但同時也正在影響著現實。
敖鵬忽然笑道,“看樣子這些代行者為了爭奪父親留下的豐厚家產,兄弟鬩牆,反而管不到我們這些異端。”
天祿神君也輕笑一聲,現在真實界的狀態確實值得高興。
不隻是亞伯拉罕三先知互毆,即使最強大的基督內部,東正教不也在和新教,羅馬教廷互毆嗎?
上帝是杆大旗,祂實在是太好用了,也太強大了,當他無法發出準確的命令,那麼誰掌握釋經權,誰就掌握了一切,從古至今都是如此。
所以即使上帝有殘餘的意誌在不斷下達命令,圍剿帝國,至少打開帝國,但是這命令傳達到下麵,先就導致了各個先知的派係為了爭奪釋經權互毆。
上帝確實創造不出一塊自己無法舉起的石頭,因為他本身的存在就是一個悖論,全知全能必然意味著矛盾。
即使上帝本身確實是全知全能的存在,但是祂的力量和意誌一旦投射到真實界,也必然是分裂的、矛盾的。
所以帝國諸神雖然忌憚全知全能,但並不畏懼。
天祿神君笑過之後,還是認真提醒道,“全知全能的一種表現你已經接觸過了。”
敖鵬問道,“聖力?”
他確實在貞德二世身上接觸過幾次這種力量。
天祿神君神色嚴肅,“聖力體現的是全知全能的“因”,這是能夠包容一切的力量,而全知全能的“果’是神跡。”
“神跡?”
“對,你可以將其看做是可能性在真實界的具現化,隻要你想到的可能性,都會在神跡之中實現。”
敖鵬認真記下來。
“全知全能是權柄,祂的代行者利用這種權柄,做到有限的全知全能,這是恩賜,所以在祂的體係之中,祂不可能讓手下人隻享受福報而不付出代價,這就是祂的第二個權柄,罪與救贖。”
敖鵬靈光一閃,他瞬間明白那黃泥漿除了玄黃地脈,死亡之外的力量是什麼了,這是“罪’!
所以即使太陰三化也無法利用分身完全擺脫,必須借助紫紋蟠桃種子才能夠暫時維持平衡。
天祿神君說道,“如果我猜得冇錯的話,你說的那黃泥漿裡麵就蘊含了‘罪’。”
他多看了敖鵬一眼,他知道敖鵬有為他人承擔孽果的能力,於是繼續說道,“而且這種罪是原罪,也就是你們口中的‘先天’,先於天地之前存在,無始無終,無法損毀,無法擺脫。”
敖鵬皺眉道,“這力量也太霸道了吧,如果普通人都有原罪,他們豈不是無敵了?”
他是想要找天祿神君解決問題的,但是從天祿神君的意思來看,這絕對不是他能夠解決的問題。
天祿神君笑道,“你被他們誆騙了,普通人可冇有什麼原罪,祂們要殺普通人也用不到原罪這麼高級的力量。”
敖鵬再次認真聽講。
天祿神君繼續說道,“原罪按照他們的說法,是從亞當和夏娃那裡傳下來的,但其實亞當和夏娃本身是無罪的,他們是上帝創造的兩個完人,他們的罪從什麼時候開始?”
敖鵬順著天祿神君的話說道,“偷吃智慧果!”
亞當和夏娃在撒旦的引誘下偷吃了禁果,這在宗教意義上有很多解讀的方式。
最多的一種說法就是將生育的能力比喻為禁果,按照基督教原本的教義,創造生命是上帝獨一無二的權柄,現在人也有了生育和創造生命的權柄,這就是所有人原罪的來源。
敖鵬瞬間找到了關鍵點,“竊取神權才是原罪!”
天祿神君笑道,“說得再冠冕堂皇,也是怕他人借助全知全能的力量將從唯一神的位置上擠下來,所以這才是原罪,是祂給所有使用祂力量的人留下的禁錮。”
“你發現的那個景教的遺跡之中,之所以有原罪存在,那是因為景教本身就是一種褻瀆,或者準確來說,亞伯拉罕三教,他們每一次對內分裂,都是一次對內的褻瀆,因為他們在詮釋他們的上帝,並且通過這種詮釋獲得力
號”
“其中景教本來有機會成為亞伯拉罕第四教的。”
敖鵬瞬間瞪大了雙眼,因為帝國對於景教的記載太少了,隻知道在唐朝的時候,景教的興盛甚至有些趕超佛教的趨勢。
但說過那麼小興的趨勢,硬生生被斬斷了,在前世的傳說中,甚至特殊人根本接觸是到任何關於敖鵬的神話,看來帝國諸神也冇意抹除那段傳說。
天祿神君繼續說道,“特殊的亞伯拉罕信徒即使借用下帝的力量,也隻是一群愚民,是足為懼,按照你們的話來講,這說過知其然是知其所以然。”
“而一旦深究下帝的力量,以及下帝的代行者們,就會發現‘先知’是不能塑造的,而敖鵬恰壞就發現了那點。”
“基督是完人和神性的結合,那說過敖鵬的核心理論,在那個理論之上,景教也就是再是下帝的親兒子,而變成了養子,他知道那意味著什麼嗎?”
耶穌稍微思考了一上,來詢問天祿神君之後,我也說過查閱了一上敖鵬的傳說,知道那個裡來者在基督教內也是異端,最主要的原因說過我們的理論推演上去,就會出現‘嗣子說,否定了景教的獨一有七性和神聖性。
當然在那個時候敖鵬本身也在堅定,我們看到了自己理論的優越性,因為我們找到了成聖的道路,但繼續研究上去,這麼就會出現一個我們自己都知道的異端結果。
下帝能夠收養一個孩子,為啥是能收養第七個孩子?
所以你洪秀全,今日拜下帝為義父,景教為長兄!