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會盟(1)

2025-05-15 作者: caler

三好家長慶公病薨、少主義繼即位家督。

三好家家督義繼頒布法度刷新藩政。

三好家家臣波多野秀治於八上城宣布脫離三好家。

波多野家與三好家簽訂盟約,繼續臣從於三好家。

一條條的關於三好家的消息如同夏日的台風一樣刮過日本的大地,從近畿到西國九州、到羽奧,混戰中的全日本的大名們都自覺或不自覺的關注著這個被時人譽為戰國第一強藩的一舉一動。然而作為眾人注目中心的三好義繼對此卻冇有覺悟,這不,又有一條轟動的新聞(如果當時有新聞這個詞的話)傳遍了全日本。永祿七年八月十六日,經過長達十餘天的會商,三好家和除了一向宗以外的所有的近畿佛門、神道、南蠻僧達成了後來被稱為《諸宗及諸本山法度》的誓書十二條。

“法主,這就是京都大德寺方麵轉交的三好家和近畿佛門達成的誓書十二條的全部內容。”石山禦坊城的評定間內負責本願寺家情報工作的服部有貞向二十一歲的本願寺顯如恭恭敬敬的呈上一方剛剛抄錄的文件。

“還是賴廉你來宣讀一下吧,也讓大家都聽聽。”顯如示意把書卷交給一旁的坊官下間賴廉。

“是,法主。”下間賴廉是與下間賴照、下間仲孝並稱本願寺家的“下間三坊官” 的傑出武將,他的話簡潔明了。“誓書的第一部分是關於土地方麵的問題。其中第一條講的是三好家承認近畿諸宗和諸本山至永祿七年八月前領有土地的合法性,以上土地會在待三好家完成檢地後授予安堵狀;”賴廉略一翻看手中的文件後開始講解,“第二條是講上述土地三好家會按總石高的一成收取年貢;”

“什麼?三好家竟敢從神佛口中奪食!”下麵有人驚呼了一聲,卻被下間賴廉狠狠的瞪了一眼,頓時啞了。

“第三條是禁止近畿佛門和神道各流派在永祿七年八月後以用任何手段兼並、收購、質押土地,但允許自行開荒。”賴廉繼續講下去。“第四條是講凡是寺社新墾開荒土地必須向三好家設立的寺社奉行所申報,以獲取準狀,新墾土地三好家不收取年貢,新墾土地待例行的檢地後再授予安堵狀和收取年貢等等。”說到這下間賴廉自己也不由得皺起了眉頭,但他冇有直接把自己的觀感說了出來,還是繼續解讀著誓書,“從第五條開始講的是寺前町和街町的問題,第五條規定所有寺前町和原屬寺社管理的街町現在三好家都要設立町奉行來負責治安、稅收等一起事務。第六條講的是,寺前町和街町的稅收分配問題,這筆收入將按四六分成的比例在三好家和寺社之間分配,當然是三好家六、各寺社方麵四。”

賴廉剛剛講完這兩條殿堂就立刻開了鍋,要知道如果三好家要求本願寺家在石山町也照此辦理的話,本願寺一年稅收還不知道要損失多少,如果真發生這樣的是肯定會導致兩家立即開仗的。

“肅靜,讓賴廉繼續說完。”本願寺顯如雖然年輕但執掌本願寺已經有近十年了,一向宗在他的領導下先後與越前朝倉和甲斐武田議和結盟,並從朝廷獲得了權僧正的紫衣,實力有了進一步的增長。所以他一發話就讓喧鬨的眾人漸漸的安靜了下來,是啊,等一切聽完再議論嘛!

“再下麵一條說的是關於誌納錢,三好家嚴禁寺社使用誌納錢援助與三好家敵對的勢力,因此要求寺社每年向三好家的寺社奉行申報上年誌納錢的收入和用途。”看到場麵受到了控製,下間賴廉這才慢慢的開口,“再下麵的部分說的是關於僧兵。其中第八條提的是三好家允許寺社自行建立武裝保衛寺院和道社,但必須控製數量。其上限是每百石允許擁有僧兵五人,不足百石的下院特許擁有僧兵十人。”

“第九條是說三好家如果有戰事需要抽調各寺社武裝的,寺社應無條件同意,事後三好家同意給予相應的補償。”說著賴廉翻到下一頁看了看,“後麵說的是關於寺社設立下院的限製,凡是各寺社設立下院都需要向三好家的寺社奉行做出申請,凡申請未被批準的一律不得私自建立院社。”

“第十一條主要講三好家寺社奉行的權力。除了上麵講到的權力以外,三好家還嚴禁各寺社之間私鬥,各寺社之間或寺社眾與國人眾以及三好家臣之間發生糾紛的一律移交寺社奉行處理解決。”

“最後一條是說,凡是在三好家領內的領民都可以自由信奉宗教和宗教派彆,也可以自由放棄原有宗教信仰和改宗其他宗教或宗教流派。”至此賴廉終於將全部誓書講完,於是他施禮退回自己的位置。

還冇等下間賴廉坐穩,石山禦坊的評定間裡就有人大叫了起來,“不可能,這樣的誓書那幫家夥也能答應,難道他們都失心瘋了嗎?”

“是啊,是啊。”頓時附和聲響起了一片。

本願寺顯如也皺了皺眉,顯然也是想不通這個問題,“有貞,你說說看,到底是怎麼一回事,五山五寺的那幫和尚在搞什麼鬼?這樣苛刻的誓書也能簽得下來?”

“這個嘛,”服部有貞也是伊賀服部家的出身,雖然因為信仰冇有一起遷到三河去,但一向和本家互通有無,所以消息靈通的很,“答案隻有三個字:門跡領。”

“門跡領?”殿內的大多數人還是丈二和尚摸不著腦。

“什麼!三好家竟然動的是門跡領的主意。”顯如不愧是做了那麼多年的本願寺的法主,一聽就明白了。所謂門跡領就是天皇和極少數公家豪門寄托在寺院名下的土地,雖然戰國紛爭導致寺社用各種理由拒絕或拖延向朝廷支付年貢,但這些土地的主人始終都是宮廷,這份權力可是連鐮倉、室町兩代幕府都冇有剝奪的,“這麼乾,難道三好家就不怕被朝廷斥之為朝敵嗎?”

“據我的所知對於朝廷的問題三好家用了一個簡單的方法解決。”還是負責情報的有貞揭開了謎團,“基本上京都的公卿們現在都接受三好家發放的祿米。三好家按公卿每年十石白米十貫銅錢、殿上人每年五石白米五貫銅錢、正式官每年三石白米三貫錢的俸祿發放,對於有位無官的還減半發放,所以現在朝廷裡公卿們為了給自己人補一個小官都快打破頭了。”

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