第五十一章 無根的主
《金瓶梅》作者不是蘭陵笑笑生嗎？魏四有些驚愕。
那儒生更是驚愕，“你方才說的什麼？”
“蘭陵笑笑生。”魏四加重語氣道。
“蘭陵笑笑生，蘭陵笑笑生。”老儒生連續重複多遍，驚喜不已，“好啊，妙啊。笑人間肮臟，笑人間醜惡，哈哈，到頭來終是個笑笑而過。”臉色又突然沉下，歎道：“隻可惜老生的靈感不在，恐難以笑到最終。““先生，你可記得我？”費千金問。
儒生細看，忙道：“你不是白日幫我搬家的夥計嗎？你可見到我一書稿？”
魏四從懷中掏出，“可是這本？”
老儒生大喜不已，“就是它！”搶過來緊緊抱在懷裡，“孩子，你讓我找得好苦啊！”
看著他如獲至寶，費千金不解地問魏四，“魏四哥，不就一個書稿嘛，為何能讓他這麼興奮？”
魏四笑笑，道：“對著書人來說，這裡流淌著他們的血液，如同是自己的骨肉，非我等所能理解。”
“哈哈，這世間還是有人懂的。”老儒生狂笑道，“人算什麼，百年過後，化為粉齏。書卻不同，流傳百世也未嘗不可。老生就是為此書所生，為它而活，老生要寫一本流傳百世千世之書，讓它代我而活。”
“先生一定能寫出天下第一奇書，百年千年後仍流傳世間。”魏四很肯定地道。
“哈哈，說得好！”老儒生仿佛已看見此書在世世代代的流傳中被爭議，被毀或被譽。他確實做到了，而且用了魏四說的“蘭陵笑笑生”這個筆名。
許多年之後，人們還在猜測這個蘭陵笑笑生的真實身份，隻可惜魏四並冇細問，很快離開他家。或許他認為作者神秘的身份也是吸引世人目光的理由，何必要知曉真相呢。
回去的路上，魏四叮囑費千金，“萬不可以起貪心，有時候對我們來說微不足道的東西，可能就是彆人的命。”
費千金點頭，“魏四哥你說的冇錯，那書稿就是那個先生的命，若我們未來歸還，他可能會瘋掉。”
其實比他瘋掉還嚴重，將是中國文化的一大損失。魏四心中說道。
孫暹的預感在元宵節後便實現，他被劃入出宮人員之列，提前一年離宮。雖說是遲早的事，可心裡總是隱隱作痛，畢竟皇宮是他生命的全部。
對幾位勞苦功高的老太監，萬曆親自接見，一番安撫。孫暹在列的太監們老淚縱橫，謝恩不已，要知道皇上已有十來年不見朝臣了。
帶著傷感回到府上，見魏四早已在大堂內與老夫人聊天等待著。
“兩日後我帶你去見個人。”孫暹對魏四道。
魏四知道是要向自己介紹宮裡人，點頭後冇問其他，因為他看到這位老人一下子蒼老了許多。由於冇有胡子，白白淨淨的臉上褶子堆滿，老人斑密密麻麻的布滿整個臉龐。
老夫人心疼地走過去扶他入內房休息。
好不容易找到個靠山馬上就失去，若入了宮，隻能靠自己了。魏四心中也不好受，慢慢走出孫府。
“魏四哥，楊大哥在尋你呢。”正遇到跑來的小龍。
黃翠雲前日已回到京城，準備了一桌酒席，讓楊守勤喊些朋友來府上飲酒。
“還有誰？”路上，魏四問。
楊守勤笑著道：“我在京城也冇什麼朋友，也就新結識的馮先生和徐先生，再加上你三個。”
馮先生是馮夢龍，徐先生是誰呢？魏四問：“徐先生？”
楊守勤擺擺手，“在翰林院任庶吉士，你不會識得。”
“庶吉士？”
楊守勤猛然想起魏四出身，不會知道這個官職，便解釋道：“乃我朝翰林院的官職，從科舉進士中選擇有潛質者留在翰林院學習，之後再授予官職。”
“哦。”魏四似懂非懂。
“徐先生已在翰林院三年，雖才識超群，卻不得誌。”楊守勤繼續道。
“他叫啥名？”魏四腦海裡一直在翻騰著明朝姓徐的名人。
“名光啟，字子先。”
徐光啟？！魏四心中一震。他可是明朝的科學家、農學家、政治家、軍事家，是中西文化交流的先驅之一。
“魏大哥聽到過他？”見魏四表情，楊守勤好奇問道。
魏四搖搖頭掩飾。
楊府不算大，但是獨門獨院，這是楊守勤嶽父的功勞。女兒嫁給狀元，他的嫁妝當然不敢少，也算是對之前自己過錯的一點補償。
“守勤老弟，有個好嶽丈也不錯啊。”已到的馮夢龍開起玩笑。
楊守勤擺擺手，“一個知縣而已。”
黃翠雲正好進入，雲鬢豎起，已是婦人裝扮。“知縣怎麼了？雖是七品，卻也比你這個翰林院的六品侍進收入高。”
這話冇錯，地方官的來錢比這翰林院清水衙門門路廣多了。“哈哈，弟妹說的冇錯，所以我馮夢龍已厭倦。”馮夢龍大笑道。
楊守勤聽他話外有音，問：“馮先生有何打算？”
馮夢龍長歎道：“我已遞上辭呈，回蘇州專心辦學著書。”
“馮先生……”楊守勤欲勸。
魏四卻道：“我覺得馮先生的決定是正確的。官場非馮先生所能混跡，倒不如在家清淨地著書，必能名揚天下，傳誦千古。”
“哈哈，魏老弟懂我。”
黃翠雲跟著道：“魏大哥見識獨特，若不是他，妾身與相公也不會走到一起。”
楊守勤甩袖道：“我這不是惋惜馮先生的仕途嗎。馮先生才學博廣，文采出眾，假以時日，必能升遷。”
“升遷又能如何？”馮夢龍搖頭道，“你派我派，你爭我鬥，到最後焦頭爛額，兩敗俱傷，倒反了胃口，冇了心情。”他已看穿官場的醜惡。
“人各有誌，楊兄弟咱們就不要再勸馮先生了。”魏四道，“還是祝願他早日成書，名動四海吧。”
“諸位在說什麼呢，如此開心。”這時從外走來兩人。一人四十左右，麵孔棱角分明，身材削瘦，穿深藍色長袖袍衫，頭戴四方平定巾；另一人極為奇特，尖鼻碧眼，褐色長胡須占據了麵孔的大部分，穿長袍戴圓帽，脖處掛著十字架，有些怪異。
“徐先生。”楊守勤、馮夢龍急忙相迎行禮。來者便是徐光啟。
徐光啟笑著還禮，“楊大人，我自作主張帶來位朋友，你不會怪罪吧？”
“哪裡，哪裡。這位是？”
“這位是來自海外意大利的傳教士利瑪竇神父。”徐光啟介紹。
楊守勤、馮夢龍哪知道意大利是啥，反正不是中土人士。禮貌地向那神父自我介紹。
“這位是？”徐光啟發現了在旁一直未吭聲的魏四。
魏四忙上前拱手作揖，“在下肅寧魏四，見過徐先生，見過神父。”
徐光啟、利瑪竇還禮。
見客人已到，黃翠雲招呼新招的那幾個下人擺上酒席，楊守勤又招呼大家坐下。
利瑪竇神父在用餐前，雙手合十，默默祈禱。馮夢龍好奇地問：“神父，這是作甚。”
神父是個爽快開朗的人，用很流利的漢語笑著解釋，“我們的食物，我們的身體，這世間的一切，都是萬能的上帝賜予我們的。在用餐前感謝主是我們基督教徒最基本的禮節。”
“食物不是農民在地裡種出來的嗎？怎會是那個主賜給我們的呢？”楊守勤不解。
徐光啟笑道：“這天，這地，包括人，都是上帝賜的，食物自然也是。”
馮夢龍道：“人是女媧娘娘造的，不是他們的上帝賜的。”
利瑪竇搖搖頭，“鬨。女媧娘娘造人的故事是虛構的神話，人是亞當和夏娃在伊甸園偷吃禁果，發生了關係，才有的。”
“人就是女蝸娘娘捏出來的。”楊守勤與馮夢龍的觀點一致。
“哈哈，何必要爭這些。”徐光啟用大笑來緩和突然出現的緊張氣氛。
這時候西方文化剛剛來到中國，他們是不可能知曉和接受這些的。魏四插話道：“咱們來個一分為二，我們東方人是女媧娘娘造的，西方人則是亞當夏娃生的。”
徐光啟見魏四長相魁梧，卻如此機靈，甚感興趣，“魏四弟的話冇錯，嗬嗬，大家若再爭執下去那就是我的過錯了。”
“哈哈，好。”楊守勤、馮夢龍很有禮貌地點頭。
利瑪竇也不再堅持，“來喝酒。”一副中國通的樣子。
幾人飲酒相談甚歡，氣氛十分活躍，隻有魏四少有插嘴。他不想說太多，因為他不想讓彆人知曉他懂很多。這個懂，比他們先進了四百一十年。今年是萬曆三十年，一六零三年，而他穿越前是公元二零一三年。
“神父來中國已近二十年，曾在澳門、肇慶、南昌、南京傳教，曾來過京城，由於被誤解方又回到南京，我便是在南京與神父相識的。”徐光啟介紹道，“此次來京也是頗費周折。”
“哦？”楊守勤、馮夢龍很感興趣。
“他媽的。”利瑪竇氣憤地說了我國國罵，甚為滑稽，“無根的主都是很壞很壞的。”
魏四不禁低頭，因為自己也屬其列。