懷舊情結

寺院門口的售票窗口內亮著燈，白天這裡出售門票，夜間則向需要住宿的人提供內部招待所的相關服務，還可以安排聯係就餐。

這座廟裡的素菜非常有名，據說有兩位來自五台山的僧侶廚師，能夠用麵粉和豆腐之類原料做出跟肘子和小豬模樣完全相同的菜肴。

大門旁邊的牆壁上有張巨大的廣告畫，上麵有各種各樣的菜式照片以及相關說明，這幅畫應當貼出來冇有很久，因為武天幾個月前曾經來此地轉悠過一次，那會還冇看到。

廣告畫上的菜很漂亮，有跟街邊小餐館裡製作的紅燒肉模樣完全相同的仿製品，也有跟超市熟食櫃台裡的雞腿幾乎一樣的菜，就連雞皮表麵那些小小的雞皮疙瘩都相同。

由此推想，一位優秀的僧人廚師必須具備把豆腐和麵粉以及其它素食原料打扮成大肉模樣的能力，這是最基本的要求。

在初學的時候，如果旁邊冇有一份貨真價實的大肉，僧人廚師學徒能否弄出一個外觀相似的東西來？

他們為什麼要把素食弄成雞肉和豬肉的模樣？難道是對俗世食物的一種懷舊情結？還是一種對於動物屍體為原料製作的食物的向往？

感覺很可疑。

小妮對售票窗口內的人說：“我們要一個雙人間，還有嗎？”

“有三人間，隻要你們付三個床位的錢，就可以包下。”裡麵的人說話的同時麵露戲謔的笑容，盯著小妮看了又看。

武天按照廣告牌上公示的價格付了三人間的錢，然後拿過鑰匙。

售票窗口內的人問：“要不要套子，跟城裡藥店的價格一樣。”

小妮：“不要，我們已經有了。”

“祝你們度過一個快樂夜晚，請拎上開水。”

小妮：“你怎麼這樣多嘴。”

“方丈要求我對待顧客要熱情，讓顧客有賓至如歸的感覺，從而對本寺留下美好印象。”

小妮：“切。”

“請注意夜間活動範圍不要超出招待所周邊的院子，也彆到大雄寶殿及其周邊，更不可以進入僧人的生活區。”售票窗口內的人說。

武天拉著她趕緊走進大門去。