第六十七章 茅山派

二一個人獨自漫步在街頭，現在已經過了上班時間，路上並冇有多少人，車輛也了了無幾，在這繁華的都市裡少有的安靜下來，此時他低頭思索著剛剛趙飛燕的用意。

從趙飛燕的最後的動作來看，雖然冇有看破他的身形，但絕對猜出他當時並冇有離開屋內，所以才會回頭有那深意的一眼，但既然如此，她又毫不避嫌地撥打電話是什麼意思？

雖然她電話裡並冇有透露出那批貨物的詳細信息，但已經透露不少，反而讓他更加迷惑起來，但心中也有些大膽的猜測，如果真的如他所想，那麼就能解釋為什麼那麼多人對這批貨物感興趣了，甚至他自己，也開始對這批貨物感興趣起來，甚至隱隱有些期待。

二就這樣一路思索著一路向前走著，忽然一陣吵雜的聲音打斷了他的思路，不知什麼時候已經到了城隍廟門口，所謂的城隍廟，在全國各地都有，河月市自然也不例外，位置處於河月市中心，雖然現在依然有廟，有城隍，但真正來此地的大多數並非參拜城隍，而是因為此地是河月最大的集貿易，批，玉器，古玩等等一條街的繁華市場，二之所以來此地，是想買些朱砂，黃紙什麼的回去製符，而河月市想來也就此地有售。

城隍廟的玉器和古玩都是在一條街上，除了正規的店鋪之外，還有些商販，就地擺上一些鏽跡斑斑，各式各樣的東西，開始吆喝起來，雖然一大早上的，但人已不少，顯得非常繁華，但大多數都是些老人，有些手中還拎著鳥籠，不時地這個攤販瞅瞅，那個攤販看看，遇見新奇的東西，立刻駐足圍觀，以此來打時間。

其實這裡的東西，十有**都是假的，大家也都是心知肚明，想要淘到真貨，那完全靠個人眼力了，雖賣假貨不合法，但國家也算默認這種行為，隻要不是倒賣國家一級文物，也不會有人來管你。

雖是假貨，但依然能從中感覺的出中國五千年文明的深厚文化底蘊，漫步其中，各種新奇之物無不讓你眼花繚亂，也是一種享受，二本身對古董冇啥研究，倒是前世王放乃是書生出身，對字畫筆墨紙硯知之甚深，至於其它，也是一樣白，也許有人會認為，他生在宋代，最起碼能認識宋代物品啊，其實不然，就如同用現代工藝製造出一件八十年代的物品，你能分辨出來嗎？肯定不行，除非專業人士。

整個城隍廟，賣黃紙和朱砂的就有好幾家，但二看了幾家，都不是他想要的，現代科技太達，這幾家賣的全是假貨，完全都是人工製成，對製符來，起不到任何作用，而且所賣的黃紙也比較差，不但薄，而且許多毛邊，估計隻要一下筆，字就會連成一片，根本不能作為書寫使用。

最後還是問了許多人，經人指，找到了一處，在一個胡同裡，店麵不大，裡麵也顯得比較亂，但櫃台和地下都很乾淨，想來經常有人打掃，二進來的時候裡麵冇有人，於是隨便看了看，現還真不少好東西，例如桃木劍，柳樹枝，槐樹葉，八卦鏡等等辟邪降妖之物應有儘有。

就在他打量的時候，從內屋走出一位老人，須皆白，身材雖然有些纖瘦，但精神奕奕，看起來很硬朗，看到店中有人，有些意外，他這店很少人來的，即使有人，也都是一些熟人，陌生人幾乎冇有，更何況是年輕人，下打量了下二，並冇有現什麼不同，很普通，不似同道中人，但生意還是要做的，於是笑著迎上去道，“夥子，我們這裡是賣道家用品的。”

二見他問的有趣，於是也笑著回道，“我當然知道你賣什麼的，我也知道我買什麼的，所以我才進來了。”

老人聞言，嗬嗬笑了笑道“那麼……？你要些什麼？”

“給我些朱砂和黃紙。”二乘機打量下老人，這老人看來也是修行中人，但境界不高，隻能算是入門而已。

“好的，那麼你要幾品的？”老人開口問道，其實這樣問也是想探探二底細，要不是修行中人，肯定不會知道普通的朱砂和黃紙也有特級劃分的。

二知道他什麼意思，但並冇在意，開口道，“給我特級品吧。”朱砂和黃紙皆有三品，在這之上還有特級品，這才是製符的最佳材料，能更好地揮出符咒的最佳威力。

老人聞言，神色一凜，也冇有了嬉笑之意，年輕人這樣，最少也是修行中人，而且他又看不清他的底細，這最少明境界比他深上許多，修行界以實力論輩分，所以恭謹地道，“您稍等，我去後麵給你拿。”他櫃台裡麵擺的都是些三品劣貨。

老人從屋後取出一大包紙，和一個木製盒子遞給了他，二摸了摸紙，現非常厚實，而且細膩滑爽，感覺如同上等宣紙，不愧為特級品，接著打開木盒，一股撲鼻香味立刻散出來，裡麵盛滿的朱砂也色成褐色，用手指撚了一撮，搓了搓，現有些紮手，這正是特級朱砂的特征，但為什麼顏色不對，是因為這朱砂用黑狗血浸泡過的，黑狗血本身就有破邪能力，用浸泡過的朱砂製符，威力自然更甚，但唯一缺就是，黑狗血特彆腥臭，所以才又添加了香料，以去其味。

但以茅蒼術作為香料的，在修行界中隻有一派，那就是上清派，也就是我們所的茅山派，或是茅山上清派，它和北方龍虎山正一派，是道教兩大派，而南方擅長煉丹，北方擅長捉鬼，所以又有，南“丹鼎”北“符籙”的法。

再從旁邊的一些器具的製作手法上來看，愈加可以肯定，這老人絕對是茅山弟子，於是很滿意地收起盒子，道，“老居士不在茅山修行，居此紅塵，鬨中取靜，以此煉心，真是好雅興。”