第1734章 東西結合的俄羅斯

教會的那些收入來源看似很多,但那都是十年後俄羅斯經濟恢複後的數據,那時候石油價格暴漲,俄羅斯整體經濟有了較大幅度的提升,教會自然也會從中受益。

可現在才是1999年,弗拉基米爾剛剛上台,什麼商業投資、金融投資還都是冇影子的事情,因為投資是需要本金的,可教會現在連維持都比較艱難了,哪裡來的本金去搞投資。

而因為國家冇錢,所謂的政府補貼撥款也就是塊看著香甜的大月餅,隻能看不能吃。

同時,經濟困勁也讓民眾生活比較困苦,信徒們給教會的捐獻自然也就少了,普通人在婚禮、葬禮上的花費也就相應的減少,這又影響到了教會的主體收入來源。

反而是學校、醫院、養老院、孤兒院等慈善機構在持續的消耗資金,讓現在的教會入不敷出。

要解決這個問題很簡單,開源節流嘛。要麼關閉一些慈善機構以減少開支,要麼吃老本。

很多教堂選擇了出售一些實體產業,以維持教會的運轉。這個選擇一點不西方,也不資本,哪有從自己身上割肉喂窮人的。

從這裡也能夠看的出來,俄羅斯跟其他西方國家的不同。

正常的西方教會遇到俄羅斯東正教會的這種境況,他們的選擇肯定是關閉慈善機構,縮減慈善開支。

教會的資產是教會的根基,怎麼可能賣掉教會的根基去養窮人、老人和孩子。

人們的痛苦來源於他們的原罪,他們挨餓,他們受苦都是他們本該承受的,那是在贖罪啊。

但俄羅斯這邊的教會不太一樣,孫誌偉猜測可能有兩個方麵的原因:

一方麵是從1240年拔都攻占基輔、建立金帳汗國算起,到1480年莫斯科大公伊凡三世拒絕納貢,蒙古統治實質終結。

前後240年,俄羅斯大部分地區都被蒙古人統治著。

而蒙古人大家都知道,不過是馬背上的部落,占了一片地方就想讓那裡變成牧場,他們哪裡懂什麼治理國家。

當年他們用來統治俄羅斯的人,大都是被他們從中原帶過去的儒生及其後代。

240年那可是十幾代人啊,這麼長的時間被東方人統治著,怎麼可能一點不受到儒家思維的影響。

儒家思維是什麼,那以“仁”為核心,強調仁愛、禮義、忠誠、孝道等倫理觀念,並構建而成的一套以“仁、義、禮、智、信”等為核心的價值觀。

且不管中原大多數儒生是怎麼做的,就儒家的理念來說,對平民是足夠友好的,與西方弱肉強食的那一套有著根本的不同。

這套價值觀或多或少的在那240年裡,融入了俄羅斯人的血脈中,從而衝淡了西方教會的那一套原罪理念。

除此以外,在蘇聯統治的69年中,教會被嚴厲打擊,這也是一次篩選。

教會的頑固派都已在鐮刀和鐵錘下化為塵埃,剩下的自然跟西方教會的那些人有所不同,而那些剩下的那些人,如今可都是俄羅斯教會的高層。

從這兩方麵看,就能知道俄羅斯東正教教會做出這種出人意料的選擇的底層原因了。

這幾年中,陸續被教會出售的實體產業有很多,不過,其中大多數都不是什麼掙錢的產業,包括在俄羅斯最廉價的土地和山林。

不論是什麼教會,為了維持穩定的收入來源,必然會擁有大量的附屬產業,這些產業主要圍繞教育、醫療、養老、商業經營和文化出版這幾類,不同時期和地區的側重差彆很大。

其中,教育醫療類:主要是開辦學校、醫院、養老院、孤兒院等,這是近代以來最常見的形態。

此外,還有商業經營類:經營書店、餐廳、咖啡館、商店等,麵向信徒和遊客消費,比如修道院釀酒至今仍很有名。

所謂的修道院釀酒可不是掛個牌子就行的,它必須要符合三個主要標準:

第一,酒廠必須要建在修道院的圍牆內;

第二,修道院內的修士必須參與啤酒的釀造;

第三,酒水的銷售利潤隻能用於修道院運營及慈善事業。

俄羅斯啤酒釀造有超過500年曆史,15世紀時修道院就開始生產麥芽酒,其中紮戈爾斯克(Zagorsk) 修道院啤酒的連續生產記錄可追溯至1744年,是現存最古老的俄羅斯啤酒之一。

當然,修道院釀酒可不止啤酒,也有紅酒,甚至紅酒才是主流,因為紅酒在教會中有著特殊的地位。

《新約》記載的“最後的晚餐”,耶穌在受難前夜拿起餅和葡萄酒,稱“這是我的身體”“這是我立約的血”。

此後,紅酒就成了教會的儀式用酒,每個教堂都必然要大量使用紅酒。

但大多數教堂的資金是很有限的,不可能將大量經費用於購買紅酒,於是,自己釀酒自己用,就成了很多教堂節約經費的必然選擇。

這幾年,莫斯科分行收購的教會產業中就有一個修道院酒廠,底下人還貼心的將酒廠從修道院內搬了出來,在旁邊建了一個新廠房。

孫誌偉聽了後眼角直抽抽,這搬出了修道院的啤酒廠還能叫修道院啤酒麼,這不就廢了麼。

於是,他隻能趕緊下達命令,讓他們將酒廠搬回修道院的圍牆中去,然後送一半股份給教堂合股經營。

不過,相比起現在比較流行的經營性的產業,土地與物業類的收入才是教會曾經的主要收入來源。

中世紀時教會曾占有大量的土地、山林和房產,它們通過出租土地、山林以及磨坊等設施的使用權獲取收入,蜂蜜、蜂蠟等也是傳統產出。

還有金融與服務業:早期銀行曾作為教會的附屬經濟機構,幫教會征收什一稅,提供貸款和貨幣兌換等服務。

就像在中國古代,和尚放貸也是個常態。如今自然不可能了,在大多數國家,教會的銀行都已經被國有銀行或者商業銀行所取代。

最後就是文化出版類的產業了:出版書籍、製作宗教音樂,以及宗教旅遊相關的門票和紀念品銷售。