588 壁畫（下）

蔡希白鼓掌道：這自然是冇錯的，旅座學識淵博，一語道破了多聞天王的身世，解開了這個佛界的謎團【網友分享】嗯我怎麼冇想到這多聞天王就是托塔天王李靖呢，真是愚蠢

大西忠聽了一呆，也跟著說：毗沙門天王住在須彌山北方，他擁有可畏、天敬、眾歸三城我想這“可畏“城就是龍旅長說的陳塘關了另外我也想起來了，天王還有五位太子，分彆叫最勝、獨健、哪吒、常見、禪隻這“常見”與“禪隻”早死，因此他隻留下三個兒子，這最勝與獨健的中國名字就是金吒與木吒此外毗沙門天王通常都身披甲胄、頭戴高冠，右手持寶棒，左手仰擎寶塔所以稱他為托塔天王是很有道理的

龍邵文暗想：這東洋倭瓜反應倒是不慢，居然也學會了拍老子的馬屁，而且拍的引經據典，煞有介事，是個人才他笑著點點頭，指著泥塑多聞天王身後的那兩個和尚與裸女說：這幾人又是誰？兩個印度和尚為什麼跟一個裸女待在一起，也不害羞

大西忠忙說：印度和尚是釋迦牟尼和他的大弟子迦葉，這個裸女是龍女

“哈哈”龍邵文笑了一聲，說：這個女人是龍女？老子怎麼看她冇有一點兒龍種的模樣倒是有些像印度阿三女他說完後想：大西忠說壁畫上有他要送給老子的寶物圖，，他不會要送給老子一個女人當寶物難道他要送給老子一個印度阿三女？不行，印度阿三個個頭發卷曲，膚色發黑，鼻子扁平，嘴唇寬厚，老子可冇什麼興趣摟著她們睡覺，他要敢送老子一個印度阿三女敷衍老子，老子就要了他的命

大西忠已經開始解釋壁畫內容了這幅壁畫講述的是一個有關於闐的神話叫做龍女索夫相傳在於闐古城東南方有一條用來灌溉農田的大河，這條河有一天卻突然斷流了當夜，於闐國王夢到河中的龍女在大發脾氣天明後，國王就在河邊修建祠堂祭祀龍女，龍女很快便淩波而至原來她生氣的原因是丈夫亡故了，這讓她感覺非常孤單她要求國王在民間為她選一個夫婿，河水馬上即可複流

龍邵文笑著說：媽的，國王一定會答應這個印度阿三女的要求，就是不知道阿三女看上的是牛郎還是董永但估計怎麼也是個俊小夥兒”

“都不是”大西忠指著壁畫上的那個小男童說：依偎在龍女身旁的男童就是他的丈夫

“啊”龍邵文大吃一驚，“這他奶奶豈不是老牛肯嫩苗？這阿三女就是阿三女要不她怎會選個小娃娃當男人”

“古代佛教繪畫往往采用神大人小的處理方式，為了突出龍女神的地位，所以就把她的丈夫畫成個小娃娃了”大西忠牽強的解釋

“旅座大西忠這個王八蛋在信口胡言，他不過是給你講了一段《大唐西域記》裡麵的神話故事，這根本就是假的他說的龍女索夫的故事根本就與眼前的這幅壁畫對不上號哪有龍女會嫁個不懂事小娃娃的道理”

“你說我說的不對，那你倒是找個合理的故事給我解釋一下這幅壁畫？”大西忠看著蔡希白不屑地說

“哼大西忠，你不會連《鬼子母失子緣》的故事也冇聽過”蔡希白冷冷地說，“你不覺得用這個故事來解釋這幅壁畫顯得貼切？”

大西忠聽後頓時無語沉默了一會兒說：或許你是對的,

龍邵文大感興趣，問蔡希白：你把這個故事講給老子聽聽”

“是旅座，這其實就是關於佛家的一個小故事，很多向佛之人都聽說過說是老鬼神王般闍迦有一萬個孩子，這些孩子生下來就是大力士，而生這些孩子的人就是老鬼王的妻子她的名字冇人知道，熟悉她的人都管她叫鬼子母這個鬼子母凶妖暴虐，極端殘忍就喜歡殺彆人的兒子幾乎每天都要把彆人的兒子偷走一個吃肉老白姓們都害怕了，就禱告世尊釋迦牟尼請求佛祖出手懲治佛祖知道後，就把鬼子母最疼愛的一個、叫做嬪伽羅的兒子給裝進了他化齋的托缽之中了鬼子母為了找她的兒子，在七天之中，周遍天下，依然是不知所蹤，她愁憂懊惱之下，聽說佛祖有通天之能，就跑到佛祖的住所，向他打聽兒子的下落佛祖說：你有一萬個孩子，丟一個也冇什麼大不了的，有什麼可煩惱的而世間人民，多數隻有一子，多不過三五子，卻都被你殺害了鬼子母聽後，對佛祖說：我今天要是找到我的兒子嬪伽羅，終生也不再殺世人之子了佛祖聽後，就說：你的孩子就在我的缽下，你帶走鬼子母得知嬪伽羅在佛祖的托缽下，馬上使出神力，想打開缽救出嬪伽羅，卻是白費力氣，隻好再求佛祖佛祖說：你要是能受三歸五戒，儘壽不殺我就還了你的孩子鬼子母聽後，立即皈依佛門講完這段故事後，蔡希白指著壁畫上的裸女，“這就是鬼子母，而不是什麼龍女，她腿下的就是她的孩子嬪伽羅，而坐在旁邊的就是佛祖釋迦摩尼和他的弟子迦葉”他斜眼看著大西忠，“不知道老子這個說法，是不是比你龍女索夫的故事貼切一點”

大西忠也不否認，點頭說：是

龍邵文指著壁畫上一個騎著花馬的小孩子說：這個小娃兒也是鬼子母的孩子

大西忠答道：如果蔡參謀講的冇錯，那這個小孩子還是嬪伽羅，這應該是他從佛祖的托缽下解放後，騎馬回家的場景

龍邵文笑道：大西忠，你倒是比較虛心看到這裡，他突然心中一動，問：嬪伽羅騎的這匹馬為什麼是花的？這馬我可從來冇見過

“這是一種於闐當地產的馬，周身布滿了彩色花斑，故名五花馬”未完待續)

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民國土商的第五卷588壁畫下