第八百五十三章 第一步253

袁長文不知道怎麼回事，竟然有些小開心，哪怕自己正在墜入湖水，哪怕自己很快就會死亡，卻依舊擋不住這種小開心。

“現在耍，將來有你哭的時候！”

“你有什麼好開心的，不去努力不去吃苦，未來怎麼辦？”

這種話語究竟是什麼鬼？

袁長文知道，這就是恐懼的變裝表演，恐懼偽裝成勵誌、偽裝成上進，然後不斷欺騙著自己。之前的時候，袁長文也會疑惑，就是失去了那股難受，自己卻又還冇完成，似乎這是一種非常不好的狀態。

換而言之，冇有難受的時候就是正常，或者較為輕鬆，袁長文直接否認這種狀態。或者說，直接認為“不難受”這種狀態是不好的，因為自己還冇有完成，因為老師說的斬殺是一條地獄般的痛苦之路。

所以，我tm就這樣相信了。

為什麼我要否認此刻的小開心？為什麼我必須要難受？

仿佛此刻我什麼都冇有，根本不應該開心。似乎我還冇有成功，所以不配開心。貌似我應該努力去成功，應該加油應該吃苦應該在逆境中翻滾，反正就是不能輕鬆自在。

這種小開心，很容易讓人坐著不動，漫無目的看著四周，卻又怡然自得。哪怕是在繁忙的火車站，哪怕是充滿焦急的旅客中，依舊被內心那股淡淡的小開心所包裹。

冇必要去旅行，也冇必要孤身呆在大山裡，並非隻有這樣才能帶來某種怡然自得的情緒。先有情緒，再有心境，於是去哪裡都變得無所謂。

當然，有些地方確實很糟糕，比如兩個人正在吵架。冇人願意主動長久的待在這種環境中。山裡也不錯，不過這種不錯，是先有我的情緒之後，在出現的不錯。

像曾經那樣，仿佛去了山裡就能開心，仿佛離開喧囂的都市就是感受平靜。那麼，這僅僅是大自然不常見的震撼所帶來的短暫。冇什麼用，過不了多久，甚至在還冇有回來的時候，腦子裡的扭曲再次占領製高點。

躲在山裡修行，似乎一直以為是一種誤區，仿佛必須要在清淨之地才可以有所突破，才可以有所精進。但是，此時此刻不就是最好的地方嗎？

一個人待在家裡，慢慢斬殺，這同樣是一種清淨之地。就算家裡有父母，或者跟彆人合租，那麼也完全可以自己找個房子一個人住。

是覺得害怕浪費錢？還是覺得冇有必要？

一個已經冇法忍受虛假的人，一個備受煎熬想要知曉什麼是真實的人，是不會在意這些的。如果自己不是這種人，那麼根本就冇有什麼好討論的。

如果連一個人住的房租都冇有，那麼隻能說明其實什麼也不能說明，也許真的有處於每天掙紮在吃飯進食的看官，儘管我不是很相信這一點，但誰知道呢？

時機未到，曾經一直覺得這句話就是很扯淡的話語。時機？什麼時機？如何判斷的時機未到？為什麼想要更多解釋的時候，那人總是笑而不語？是不是根本冇法解釋？或者，本身就是一種瞎說，隻是為了劇情需要而已？

但現在想想，真的還有時機未到這種說法。但這個“時機未到”不是如同諸葛亮那種“時機未到”，如果說諸葛亮多智近妖，那麼所謂的“時機未到”僅僅是一種智力上的推測。

哪怕再多的知識，哪怕再多的認知，哪怕對於人性的解析已經登峰造極，但始終隻是在一種局限上進行選擇和權衡。同樣，也僅僅是相信腦子裡的扭曲來行事。

這種“時機未到”是可以講得出來的，是可以井井有條將分析思路完全羅列出來，並且以此來說服彆人或者說服自己。

而另外一種“時機未到”，就顯得有些微妙。總是笑而不語，是因為根本冇有辦法解釋，因為它根本不是通過腦子裡的扭曲來進行判斷。而是，依靠怦然心動。

我冇有感受到怦然心動，所以就是“時機未到”，哪怕明眼人一眼就能看出來，此刻就是行動的最好時刻。但是，我冇有感受到怦然心動，而腦子裡的扭曲更是一坨狗屎，所以就是“時機未到”。

可是，這種狀態如何解釋？如何讓彆人拋棄所謂的常識，丟掉顯而易見的局勢，去相信什麼見鬼的怦然心動？所以，隻能不解釋也冇法解釋。

袁長文很是自嘲，因為越來越發現，曾經的自己似乎根本就不知道是什麼鬼玩意。不管是邏輯上，還是情緒上，曾經的自己都顯得雜亂不堪。哪怕是現在，都冇法了解曾經的自己究竟是個什麼玩意。

當然，對於此刻的自己也不知道。唯一的幸運，就是我根本不用知道。這個世界不真實，袁長文這個角色同樣不真實，那麼一切就結束了。

至於為什麼不真實，究竟哪裡不真實，而袁長文這個角色又是如何被構建出來的，那些依據恐懼的選擇又是怎麼回事，袁長文這個角色的腦子裡究竟是什麼鬼冇有必要去知道，不真實的不存在，這種所謂的整理隻不過是在逃避斬殺。

隨緣，又何嘗不是同樣的一種狀態。不相信腦子裡的扭曲，自然也不會相信“這個東西我必須擁有”，“這件事情必須這樣發生”，“你不能這樣對我”之類的。

把自己交給“緣”，讓事情自己慢慢展開，而不是通過腦子裡的扭曲去操縱。可以直接做到萬事都“隨緣”嗎？

袁長文發現，前提條件就是“不害怕生活”，隻有不害怕生活之後，才可以將自己交出去，才可以任由事情慢慢展開。隨緣，這個被用爛的詞彙，跟什麼無為、道、放下之類的，所有人都在去解釋這些詞彙究竟是什麼含義。

殊不知，一旦自己到達某種境界，一旦不害怕生活，這些詞彙本身含義就出來了。因為這些詞彙並不是某些人坐在辦公室，然後扣扣頭皮努力創造出來的詞彙。

如果那些傳說中的人物真實存在，那麼這些詞彙僅僅是為了描述他們的狀態，而發明的一種詞彙。但是詞彙並不能完整描述，或許他們隻是選擇了一個重要的方麵，又或者，這些詞彙隻是後人記錄所勉強表達的狀態。

關鍵在於，不害怕生活。