絲帕·瓜子殼（附錄人生課題：做人和做事）
絲帕·瓜子殼
一、楔 子
呂歌又一次打開兩個小包，迎著落地大窗進來的陽光。
第一個包內裝的是一方絲帕，圖桉是蓮葉何田田，呂歌用手輕輕撫摸絲帕，動作很仔細，如摸
情人的肌膚。
呂歌呢喃自語：這就是初戀嗎？
對，初戀可以是一方絲帕，因為可以拭去失戀的淚水，擦去重新戀愛的汗水。
第二個包裡的東西卻是奇怪：瓜子殼，保存了四十年的瓜子殼，呂歌卻認為這才是真正的初戀
，因為瓜子殼曾吻過尹媚的唇，令人終生難忘的。
兩個包打開了久遠的回憶。
二、誤會
呂歌清楚地記得那個令四個人命運發生奇怪轉折的晚上。
那夜呂歌、陳喜銀在尹媚家裡玩，那時他們是大學裡的好朋友，尹媚是呂歌的女友。
故事情節很簡單。
尹媚吃了瓜子後，用絲帕包了瓜子殼叫呂歌扔到外麵去，呂歌把絲帕包著的瓜子殼藏進懷裡，
繞了一圈再回到屋裡，卻看到一幕令人心碎的畫麵：陳喜銀這家夥的頭不知什麼時候流了血，
學護理的尹媚正在為他包紮，而陳喜銀抱住尹媚的腰，另一隻伸向尹媚的……
而尹媚冇有反抗的跡象。
呂歌奪門而出，淚灑一地。
一股無名仇恨升上，你陳喜銀勾走我的女友，彆怪我呂歌不仁不義，我也要占你的女友。
呂歌當夜找到陳喜銀的女友孫聘婷，把真相告訴了她，那知一眼便被孫聘婷優雅和嫵媚吸引住
了。
經過一番必要的故事情節，由於誤會而重新選擇的兩對人兒卻恩愛有加。
大學生的選擇也夠令人眼花的。
三、錯愛
二十年後。
呂歌成了圖書館館長。呂歌的妻子孫娉婷成了越劇演員。二人有了一個可愛的女兒呂佩。
陳喜銀則成了旅行社的曾經理。陳喜銀的妻子尹媚當上了護士長。也不知什麼原因，二人冇有
生育。也許是男女雙方有病，也許是其中那一方有病。但二人誰也冇有指責誰。後來尹媚從鄉
下的遠房親戚那裡領養了一個缺唇兒子，出巨資動了手術，補上了缺唇，也看不出來什麼，於
是給兒子取名陳無缺。陳無缺不喜言語，自小愛鼓搗無線電，長大開了一家電器修理店，生意
紅火。
呂佩大學畢業後，進旅行社當了一名導遊，她的上司便是陳喜銀。
也許是天生有緣，也許是上帝開錯了玩笑。
自從呂佩進入旅行社第一天起，陳喜銀便覺得她身上似乎有一個他熟悉人的影子，但他冇想到
呂佩會是孫聘婷的女兒。
因為那次誤會，陳喜銀、尹媚夫妻二個再也冇有同呂歌、孫娉婷夫妻聯係過。
呂佩出色的業務能力引起了陳喜銀的注意，六個月之後，呂佩被提拔為業務經理，同陳喜銀的
接觸多了起來。
男女之間發生了什麼糾纏，隻有當事人雙方最清楚！
當呂佩把愛上自己上司的消息告訴孫娉婷時，這個演了大半生越劇戲的出色賞這時才真正理解
了什麼叫戲如人生，人生如戲！
憑感覺，孫聘婷知道事情不簡單了。她通過關係找人驗了自己以及呂歌、呂佩的血，得出一個
驚人結果：呂佩同呂歌毫無血緣關係，而呂佩其實是陳喜銀的女兒，這其中的曲折她太清楚了
！
孫聘婷給呂歌、呂佩、陳喜銀各寫了一封信，告訴了事實的真相，然後學她常演戲中的動作，
一條白布帶，自殺了。
呂歌大哭，不知東西。
呂佩得知真相，二話冇說，出家為尼了。
陳喜銀得知自己竟同親生女兒有那種關係之後，大笑三聲，縱身跳下了懸岩，這時他正帶一個
旅遊團在飽覽絕妙好景。
二條命，一個出家，二個好端端的家庭走向了解體。
陳無缺什麼也冇說，關掉電器修理店，坐上了陳喜銀旅行社的那把總經理交椅，生意也居然還
好！
四、落幕
一天。
兩個老人在公園相遇了。
男的是呂歌，女的是尹媚。
一通傾敘之後，才知當年的誤會。
當尹媚看到呂歌保留了四十年的絲帕和瓜子殼之後，才知孫娉婷當年說戲如人生人生如戲的確
不錯。
於是尹媚從從容容地和呂歌再次走進了結婚禮堂。
也許人生本是一出戲。
附錄：
道德經解讀（第15章）人生兩大課題：做人和做事
▌道德經第15章 原文
古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。
豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若穀，渾兮其若濁。
孰能濁以止，靜之徐清？教能安以久，動之徐生？
保此道者不欲盈。夫唯不盈切故能蔽而新成。
▌譯 文
古代有道之士，他們的智慧，內涵，精妙深邃不易理解。
因為不易解，所以隻能勉強地加以形容而已。
他們猶豫小心，好像冬天涉足於結冰的河川；
他們心懷畏懼，像在警惕四鄰的威脅;
他們恭敬莊重，好像在彆人家做客；
他們溫和融洽，如春風吹拂，能讓冰雪消融。
他們品性淳厚自然，像未經凋琢的原木；
他們胸襟開闊，虛懷若穀。
他們渾厚含蓄，好像混濁的大水。
誰能夠將濁水靜止下來，慢慢地澄清?
誰能在長久的安穩之後讓他動起來，再次煥發生機？
遵道而行的人，不求盈滿。
正因為他從不自滿，所以才能去故納新。
▌解 讀
前麵我們說過思想意識主導著人的行為。
成為什麼樣的人，乾什麼樣的事，走什麼樣的路，很大因素是個人的思想來引導的。
雖然不排除外力的影響，但歸根結底還在自身。
所以提高自己的思想認識，拓寬視野，培養心智尤為重要。
修道是乾什麼，其實就是修心養性，深化思想，提高認知，學習如何為人處事。
簡單來說，做人和行事就是人生的兩大課題。
把這兩個課題做好，我們的人生也就圓滿了。
做人也就是如何待人，如何與人交往相處，如何與人溝通交流等。
做人首先是態度問題。
是溫和謙卑，還是傲慢無禮；
是嚴肅刻板，還是溫暖熱情；
是敦厚誠實，還是偷奸耍滑；
是卑微低下，還是盛氣淩人；
是心胸豁達，還是小肚雞腸；
是大方謙讓，還是斤斤計較？
天道是自然無私的。
也就是說，從宇宙的本心來看，自然無私才是本質。
天地無所偏私，萬事萬物隨自然而生，相互成就，生生不息，共同為宇宙描畫，營造出了一幅幅美麗的畫卷。
這就是自然的魅力。
而人則是趨向於利己的。
人的野心、私心折磨著整個宇宙，折磨著自己，也折磨著他人。
私心和天道相悖，私心也是萬惡的根源，是人們不幸福的根源。
如今的社會，人心不古，物欲橫流。
這就需要我們把心靜下來，為自己的精神家園保有一方淨土。
假如你選擇遵循自然的天道，選擇無私，那麼你待人的態度就會做出改變，心境也會截然不同。
你的煩惱會減少，快樂指數會上升，你的朋友會增多，相應的你做人也會比較成功。
大道是無私、公正的，所以真正守道的人自然是心胸寬廣之人，他們能尊重彆人，換位思考，真誠待人。
這也正是我們應該學習和慢慢體會的。
知道了如何做人，還要知道如何做事。
以小見大。
麵對日常小事，做了就不要馬馬虎虎，也當認真仔細完成。
小事馬虎慣了，大事上也必然會有疏忽紕漏。
通過做一件件的小事，才能培養出良好的習慣和做事風格以及累積經驗。
做大事前一定要三思而後行。
三思不是讓你猶猶豫豫，畏畏縮縮，躊躇不前，而是讓你考慮自身條件，判斷事情的可行性及其發展前景，通過綜合研判再做出行動。
切莫盲動盲從。
有些人看到彆人做某個生意賺錢，很羨慕。
於是不顧自己有冇有能力和經驗，也不去深入了解市場，就冒冒失失的做起來，其結果往往是賠錢結束。
人的能力是千差萬彆的，擅長的事情也各不相同。
彆人能做的事，你未必能做，你能做的，彆人也可能做不了。
智力不同，學識不同，能力不同，做的事自然也不同。
所以要做自己能力範圍內的事，做自己擅長的事。
另外做事一定要儘力而為，努力是成功的基石。
空有腦子，冇有行動力和毅力也是不成的。
還有選擇做事的時機也很重要。
時機不成熟，就算拚儘全力也未必能成功。
就好比現在疫情期間你非要投資開店，多半虧多贏少。
學會以靜製動，沉澱自己，在安靜中洞察時機，然後一躍而起。
老子說：“保此道者不欲盈。夫唯不盈切故能蔽而新成”。
真正得道之人都懂的保持謙虛的重要性。
所謂“謙受益，滿招損”，隻有虛心，才能讓自己的頭腦保持清醒，也更容易接受新思想、新觀念，利於知識的更新換代。
反過來，一旦驕傲自滿的話，你是很難再繼續進步的，甚至還會栽跟頭，給自己帶來損失。
得道的人，往往內心寧靜，波瀾不驚。
他們懂得守中之道，知進退，做人做事往往可以善終。
學習道，體察道的奧妙，讓自己紛亂的心安靜下來，能理性客觀的理解對待萬事萬物，這就是我們需要做的。