第九十四章 天下一家

ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現在就搜索微信公眾號“qdread”並加關注，給《來自地球村的報告》更多支持！

第九十四章 天下一家

倭寇騷擾中國沿海已有一千多年曆史。倭寇專指日本海盜在我國東南沿海攻城掠地，燒殺搶掠。明史記載明洪武，永樂時期遼東半島望海堝大捷，一戰殲滅兩千倭寇。稱日本海盜為倭寇，這也是有來曆的。最早見日本人對高麗侵略的見證。公元前37年-公元668年，高句麗，現叫高氏高麗，是當時在我國東北和朝鮮半島存在的一個民族政權，在廣開土王碑文上記載有“倭寇xx”（地名），意為侵占xx，“倭”指個子矮小的日本人，寇在此作動詞，意為侵占。完整的意思是個子矮小的日本人侵占了xx。

日本使用此稱呼約在公元7世紀後期。在16 世紀中日兩國都稱呼日本軍為矮寇。

前期的倭寇其主體是日本海盜，活動劣跡在東亞一帶，主要盤據地是衝繩。自明朝以來倭寇即日本海匪經入出冇我國沿海地區騷擾，並勾結一些中國國內的黑心海匪在海上及沿海地區進行肆無忌憚的燒殺搶劫，僅嘉靖31年（公元1552年）後短短幾年中，沿海地區就有數萬軍民慘死在倭寇及其同夥的屠刀下，成為亡命的冤魂，令朝野一片冤氣衝天。

說來也蠻攪的，也就是說倭寇的活動也與中央之國的政治生態有割不斷理還亂的關係。這也許在某種程度證明了佛教關於世界“一體”，互相影響的理論，真可謂：此存則彼存，此亡則彼亡，此無則彼無。世界原是彼此不能分開的一鍋粥呀！嗬嗬。

佛陀將宇宙比喻為一個巨大的網。這是四五千年前釋迦牟尼在菩提樹下苦坐七七四十九天後，對現實苦難世界的頓悟。從此，他就從一名凡人王子一躍成為宇宙之神在人間的代言者，由人成為人間的聖人人間的神。

他的話就是神諭。釋迦牟尼將世界比作一張碩大無比的網，無獨有偶，當今世界。科技以所向披靡的速度向前挺進，現在的互聯網與佛陀五千年前所說“網”不謀而合，是偶合還是巧遇？

這個世界冇有一件事是突然其來的。有果必有因。

意味深長的是，佛陀為何要將世界比作一張巨大無比的“網”，而不將世界比作其它的東西，如：山啦，一樣的高大偉岸；天空啦，大海啦，一樣的無邊無際。唯獨用“網”說才能入意。由此印證了佛教的上述說法，這個世界是無常的因緣集合，世間萬物皆為互即互入，一切可見可聞可觸的事物並無永久的實體。

關鍵理解點在於：一，萬物無邊無際 ；二，萬物有形卻無常；三，無形的“網”絡可以覆蓋一切，將世間萬物“一網打儘”；四。網絡的網格化結構置萬物於平等地位，形成萬物相互交叉。互為節點；不分彼此，不分高下，相互依靠，相互勾結，缺一不可；任何一個位置的網格有缺撼，哪裡就有漏網之魚出現。佛喻為萬物平等。不分尊貴，在網絡內一鑒無餘；五，宇宙之網的每個節點喻示物物的交集和時空交集和它的影響範圍。

為便於理解打個比方，如：人與樹的交集。

一個人種樹是宇宙之網內的一個小節點。若一個人不分青紅皂白砍樹，意味原來的節點被損壞。此間出現一個小孔。倘砍樹的人多了，小孔變成大孔。再說砍樹的後果會影響植被，破壞水土保護，進而影響到大氣循環，破壞大氣層原有的平衡，最後四季失衡，或暴雨或乾旱或酸雨什麼厄爾尼諾，海嘯等都來了。這一切源於“小洞不補大洞吃苦”的自然規律。天底下的事冇有一件莫名而來，都是有來頭的。宇宙猶如一艘“超級航母”生命共同體，共同體中的一切，無論是有生命的水手，還是無生命但有用途的器物都是生命共同體中不可或缺的一員，少了誰都對航行安全有影響，即埋下隱患的火種。

生態平衡不是地球人問世後帶給地球的“禮物”，是宇宙大神考慮到人的麵世而給人類的一份大禮。然而，人類反客為主，在地球似乎大權獨攬，為所欲為；久而久之地球這張“網”就廢了，也就是說人類到了萬劫不複的時候了。

你說佛陀的“網說”與現在的互聯網有冇有關係？

這個世界不存在冇有來曆，突如其來的事與物。“有因皆有果”是佛學語言，也是現代物理學的基本原理。“存在即合理”是西方哲學大家的經典名句，一句頂十萬句還不止。

話要說回來，偉人“大家”所言振聾發聵，但凡夫俗子們的胡諞海侃也不是天馬行空的浮雲噢。可以毫不誇張地說，人類的每一句話，不管其出自遠古還是今天，是平民草根的隨便說說，還是偉人英雄的豪言壯語；不管說話人的出身，膚色，年齡，宗教信仰，受教育程度，乃至性彆，無不打上物質的屬性。

說白了，人類的每一句話都有物質的影子。

有看官要問：“你究竟想說什麼呢，何不竹筒倒豆子直來直去，痛快道來？”

語言文字，都是物質。物質都會在這世上雁過留影。物質不滅。

物質的內涵是能量，真正不滅的是能量。宇稱守恒是矣。

那麼，能量又從何而來？

能量來自於思維。

有看官一臉壞笑，幸災樂禍道：“你總是常有理，神似的？這回犯錯了，嘻嘻！”

“請問，錯在哪裡？”

“眾所周知，能量來自太陽嘛！地球上一切形式的能量都是太陽能的轉換形式唄！”

“冇錯，是這麼回事。但你知道太陽是怎麼來的嗎？”

“太陽嘛，按國人的說法是盤古開天地。盤古就是大神。他撐開天空，於是出現了天；他淚灑星空，於是宇空中繁星點點；他踩踏塵埃，由此產生大地；他的眼睛是太陽月亮，他體內的血液是現今的五湖四海；他抓起滿把的黃土灑向四處，這就是人類”

“這都是遠古奇書山海經上的說法。你能以此當說客批發給我。說明你在某種程度上也是‘神創論’的讀者。我們眼前的世界能幸運地走到今天，說明人類對神的信念逐漸開始走向理性和成熟。”

為什麼？

人類開始從崇拜神話的圖騰過渡到現今對天道的認識，即對自然規律的認識，是一個不小的跨越或說突破，不再談神色變嘍。

天道即神，我們眼前的世界即是神諭。神，就是通過世間萬物的出現和井然有序的運行這是一種諭示，來展示神，即天道的存在。這就是為何遠古人類留給我們神話的意義。

神。確實存在。神就是思維，思維是生命的開始，肉體生命有終止之日，但意識的生命是永恒的，這就是宇宙的生命法則。

“恕我窮追不舍，一竿子插到底，思維又來自哪裡？”

“思維來自宇宙生命大爆炸。據理代科學推測，宇宙生命大爆炸始於150億年前”

“就算是你說的那樣吧。宇宙生命大爆炸之前是什麼呢？”

“大爆炸之前宇宙抑或是一片混沌吧，無時間空間。昏天黑地的樣子。”

“是這樣嗎？”

“無可奉告。敝人隻有這樣如是說。”

“那就是道？”

“老兄，你還是有二把刷子的。研究宇宙起源還是蠻拚的。老子說：道可道非常道，名可名非常名。”

“什麼意思？”

“道就是規律，自然界的規律，人生的規律。冇有為什麼可言，本來如此。打個比方：你我兄弟今兒個在網上討論人類起源。說白了是人類繁衍的結果。要是人類不繁衍，此‘節目’早就斷檔了；要麼冇有人出來做（節目），要麼冇有人願意聽，收聽率忒低。說到底還是要靠人，靠生育。就是男女性交。男女發情，這才是動搖人類的根本大法。”

“不性交不可以嗎？”

“自然可以。現代科學發展到今天當然有辦法玩無性繁殖，這也是科學的魅力所在。如試管嬰兒之類。但此法畢竟不能代替人類主流生育方式。道理很簡單，古人說：食色性矣。就是說性愛，說穿了就是男歡女愛是人的本性，天性，與生俱來，如同人每日三餐一樣重要。天性能滅嗎？你不讓人吃飯，人能活嗎？老天爺造人時就是如此設定的，冇有任何理由，也不容更改，更改天性就是逆天理而動，要遭天譴的。”

老子說的“道”是規律，毋須解釋存在的理由，是內在實際的東西；道並不是我們平常所理解的那樣，但可認識掌握。

關於“道”，最重要的是觀點是：“存在與無為“，“對立統一”兩個方麵。

“名”有兩個含義：一是名利，二是指人與事物的表象。名是虛的外在的虛名是矣。“名可名非常名”是說真正的名與利可以求到，但不是常人認為的那種“虛名”。

用老子的話解釋宇宙生命大爆炸，就是說宇宙生命大爆炸是宇宙的規律，常人雖不易認識，但還是能夠認識。所以才有現代人一般不會想信神（即意識）創造世界的尷尬。儘管意識（即神）創造世界創造物質的例子在我們身邊比比皆是，但他們寧可相信人是猴進化而來，也不會相信人是神的“末代悔生子”。現代人隻相信科學，在他們眼裡科學見得到摸得著；至於神嘛，這無非是一種信仰。信仰看不見摸不著，可信可不信。

不過話要說回來，若按照冇有信仰者的邏輯，下一步要問的問題是：“人從哪裡來？”“人憑什麼在地球上享有至高無上的地位，將地球萬物玩弄於股掌之中？”“憑什麼？就憑人這 屌’樣？”

可以斷言，人若冇有宇宙大神的私相傳授，人，如果麵世的話，難不成也是落個“人模狗樣”。還能比其它動物強到哪裡去？按天道設計，人的屬性是動物。故有“人麵獸性”一說。“人麵獸身”之類似人非人物種，遠古奇書山海經裡鋪天蓋地都是。也就是說曆史上有這個說法。人麵獸性不是無中生有，空穴來風。

倘按佛教的說法，人更是在六道輪回中。這六道是：神仙道，阿修羅道。人道，餓鬼道，畜牲道，地獄道。肉體死去，但生命不息，問題是輪回到哪兒去？這六道中起碼有一半是嚇人倒怪的“路數”。人，一不小心就掉進去了。

人，是隻顧現實享受呢？還是在世時積點陰德，為來世再攢個人身投點“資”呢？一切昝由自取。

老子早在五千多年前就預見到了。老子不是神，是什麼？

問蒼茫大地，誰主浮沉？俱往矣，數風流人物還看今朝。

不過，這個今朝不是指現代科技。現代科技在自然規律大神麵前是小菜一碟，是自然規律進程中不可或缺的一小步，但對人類而言，這是夢想跨入“神列”的一大步。

據考古報道。在澳大利亞一廢棄礦山中發現了年代十分久遠的鈾裝置。經碳十四測定，此物品屬億年級彆的文物。以現代科學的邏輯。這不是太荒唐了嗎？，哪裡有這樣搞地球人的？簡直令現代科技無地自容嘛。

此報道若屬實說明什麼呢？

也就是說在本世地球文明之前的n世文明，當時地球生物已在應用可製造原子彈的鈾和相關的核聚變技術。其實我們眼前不可解釋的事實多著呢，一抓一把，如埃及的金字塔。

金字塔的設計計算與天象之吻合，即使動用現代超級計算機也頗費時日。更不用說五六千年前古人的計算能力。再說金字塔的製造工藝，巨石的運輸打磨切割提升對接拚裝，據說其縫隙插不進一張a4紙，在上古時代如何能做到這樣的工藝？

現代科學對此一籌莫展，所能做的不過是搪塞。科普老農民而已。

金字塔是個謎。地球文明的曆史遠遠不止眼前這一世。

本世地球文明從古人類（類人猿）登陸地球開始，充其量百萬年曆史。倘按有文字記載的曆史長度，以萬年為一度量單位（算是寬宏大量，從寬處理）進入宇宙級的50 億年曆史長河，打個不靠譜但較形象的比方，猶如在一個月的時間長度中看一個轉瞬即逝的動作或變化。

本世地球人有記載的數萬年曆史看似相當漫長，但對以45-50億年計的地球曆史來說，簡直不值一提。一滴水看太陽，由此及彼得出的結論是：在城球幾十億年曆史長河中，無論發生什麼事，都是不足為奇的，一切皆有可能。

既然本世地球人在區區萬年中由茹毛飲血成功轉型為“太空人”，尤其是近四百年來人類科技衝剌式的跨越，令人毫不懷疑地球人向宇宙進軍的超能力，畢竟這裡也有因果關係，人是神的嫡係子孫呀。

“神創論”正在走進世人的視野，一個重要的標誌是：世人開始承認自然界有規律存在。人若不承認規律，我行我素，這叫“不識相”，就要請儂吃“辣虎醬”了。本世地球人已嘗到辣虎醬的姿味了。如還不信，那就走著瞧！

不過要說清楚的是，此神不是那神。此神是自然規律。神諭是矣。那“神”是人意識中的人格化的萬能的“主”，西方人稱：my god.東方人稱：“天老爺！”

其實此神那神就是一個神：宇宙意識（規則）。冇有意識就冇有江湖，自然界如此。人類社會也是江湖，就有規則。這叫一路通，路路通。西方人說條條大道通羅馬。

語言是物質，是思維的外殼或說載體。現代科學推論，始於一百多億年前的宇宙生命大爆炸始於思維爆炸。思維是能量之根，萬物之源，是產生一切物質的母體。作為思維的外化形態人類的語言文字自然是物質。說到底是思維，意識是永恒的。

佛陀將世界比作一張無邊無際的網，由無數各式各樣的明珠組成，這些明珠實際就是各類物質，連接明珠千絲萬縷的“線路”就是事物屬性向外發出的信息 。每一顆明珠都有無數個麵向，如同自然界中的每一種物質都有無數個麵向。比如一顆不起眼的路邊小草。它可能長得很好，也可能突然間被路人一腳踩到，一命嗚呼；也可能被搞綠化的人當作有礙景觀的雜草，連根拔了。

但小草不會永遠“謝世”，可能因禍得福投生到彆的行當去了。所以在自然界，每一種物體都有無數個麵向。這種麵向是隨機的。佛教稱此為無常。無常是常態。意為一切都在變化之中。因為相互有聯係，互相影響。正如佛陀稱此為每一顆明珠都反映出網上其他明珠的影子。

佛陀將宇宙比喻成一張巨大的網。再看看今天地球進入互聯網時代，其實宇宙本是如此。

回到倭寇那事。

中央之國，不，網上喜稱“天朝”，咱還是跟著網民走。

天朝五千年文明史，曾幾何時強大到天下第一，但挨外族欺侮的日子也大有時辰在。

此與天朝的政治生態有關。

眾所周知，中華皇帝們有“基因病”。這些基因病概括起來是：外戰外行。內戰內行，好大喜功，老子天下第一。對內橫征暴斂，動輒刑律伺候，殺人無數；對外則動之以情，曉之以理，以禮相待，不計成本。比如。外來進貢者送幾件當地的動物，姑稱之珍禽異獸吧。萬歲爺們其實冇什麼感覺，他們玩的東西多著哩，連美女都玩不過來，明著玩偷著玩，哪裡有功夫去欣賞真正的動物呢？“天子”們顧不上這一“口”。但為了麵子問題，顯示天朝恢宏大圖。富甲天下，用公款高規格大肆揮霍民脂民膏，用尊貴的滿漢全席接待外頭來的“芝麻綠豆官”小“科長”們，以顯示天朝的富庶和皇帝的大手筆。

待小科長們吃飽喝足，臨走時還要送上泱泱大國的厚禮。讓小科長們一步三回頭地念念不忘中國皇帝們的慷慨大度，雍容華貴。在天子們看來，這一切太正常了：“我是天子，我怕誰？”羊毛出在羊身上，管俺天皇老子啥事體？天朝用白花花的銀子買來一個歌舞升平，鶯歌燕舞的環境。

外來的和尚好念經。而國人則習慣忍辱負重，以識大體為重。這樣的神安排有何深意呢？現在看來，中央之國，天朝的由來都是一種偉大的鋪墊。

看五千年後的今天。最近中國政府宣布協助二十國家從也門撤僑行動，證明 “天造地設”這個“神設計”是何等的深奧莫測，是何等的宇宙級大智慧，大手筆，藏龍臥虎啊。此四字成語正在一步步地得到一定程度應驗。信不信由你。

話說那次怪異的倭寇海盜船赴浙江沿海然後神秘失蹤事件，那時古龍父親古漢武還在浙江任上，其子古龍則在父親帳下任職，將門虎子正合古氏家族保家衛國之雄風猶存，是名符其實的戰場父子兵。

古漢武作為此次反倭寇登陸行動總指揮，備戰正酣，事必躬親。他吸取了以前倭寇在福建沿海任意登陸，造成我沿海地區人員和財產重大損失的教訓，製訂了“誘敵深入，紮緊口袋，乾淨全部徹底殲滅來犯之敵”的戰略。

為使沿海漁村民眾在此次行動中做到不死一個人，不毀一幢民居，他要求可能事發之敏感地區，不管男女老少全部撤離，最大限度排除與倭寇直接接觸，他要演繹一出19世紀末古漢武版的“空城計”。

浙江沿海某地正在緊鑼密鼓的備戰中，此處負有盛名且年事已高的普度寺長老慧源特地來到大營，親自求見軍中最高長官，說：“有一要事相商。”

此時古漢武正在軍中參謀陪同下，在相關區域親自檢查備戰方案落實情況。他最擔心的是發生有的老年村民因各種原因，如行動不便，老弱病殘，家中無壯勞力相助，或擔憂打碎壇壇罐罐，不願撤離或撤離遲緩。這樣，可能會影響下一步的收網行動。但更使古漢武揪心的是，此次行動關鍵之役不在海上，而在陸上；成功的“鑰匙”是不動聲色地誘敵登陸，然後以優勢兵力圍殲之。

為保證我方人員萬無一失，在戰鬥打響前撤離非戰鬥人員是重要一步。萬一與登陸倭寇發生地麵戰鬥，不會有手無寸鐵的平民百姓老弱婦幼首遭不測的事發生。

政治解決不了，戰爭是男人的事，應讓女人，孩子，老人走開。

欲知後事。且聽下回分解。(小說《來自地球村的報告》將在官方微信平台上有更多新鮮內容哦，同時還有100%抽獎大禮送給大家！現在就開啟微信，點擊右上方“+”號“添加朋友”，搜索公眾號“qdread”並關注，速度抓緊啦！)(未完待續。。)