第5935章 兩個曆史的背影

小木匠這個時候依舊難以理解的說:“老師我希望你舉個例子說明一下你說的這些事情我可以理解,現在我理解了,但是我希望您能夠舉個例子對不對?這樣的話我能夠更好地理解,這和伯爵還有什麼關係呢?”

萊特教授此刻倒也是來了精神傳道授業解惑嘛,這是每一個老師都喜歡做的事情,在麵對自己學生的時候,特教授也是不厭其煩的說:“形容,那我今天呢就給你重新上上課,讓你了解一下什麼叫做華夏的曆史,我給你舉

個真實的例子吧。這個舉例子之前呢,咱們首先得了解兩格曆史人物,了解兩個華夏曆史上非常著名的曆史人物,第1個呢叫做陳勝。

你知道不知道在華夏曆史上,在秦朝末年的時候,在華夏有一個叫做陳勝的曆史人物存在呢?

這個其實就是萊特教授做老師不厭其煩的一個地方,咱舉例子的話咱得。首先說明白這個例子到底是怎麼樣的一回事,這個例子裡麵的人物呢,你得了解,你如果說不了解這個例子裡麵的這個曆史人物的話,那麼在這種情況

下就不好舉這個例子了

所以說在舉例子之前來他就說首先得說一下這個例子裡麵的曆史人物,就比如說秦朝的陳勝肯定先說清楚問問小不想知道不知道?”

這個時候呢,小木匠也是馬上就說:“行了,冇問題老師這個我還是知道的,你不用具體的說這個曆史人物了,這個我是知道的,我好歹我也是跟著你學了那麼多年的,雖然成績不怎麼樣的好,但是我畢業了對不對?

我還是知道陳勝這個曆史人物的好像是秦朝末年非常著名的一次農民起義應該是華夏曆史上有記載的第1次真正意義上的農民起義叫做大澤鄉起義,對不對?

他們的首領叫做陳勝吳廣。陳勝算是大澤鄉起義的老大吳廣算是大澤鄉起義的老二,就相當於正副隊長的那種存在。”

萊特教授非常肯定的點點頭說:“對你冇有錯,你學的還可以啊,對不對?

不至於說差到讓我生氣的程度,所以說在這個事情上麵,咱們先說說陳勝這個曆史人物為什麼陳勝這個曆史人物那麼的光偉證的對不對?

就是說第1次農民起義反抗暴。秦難道報秦就真的應該反抗嗎?

秦始皇建立的王朝呀。秦始皇是華夏曆史上第1個真正意義上的大一統的王朝。書同文車同軌統一度量衡推行郡縣製,為整個華夏奠定了堅實的基礎,可以說秦始皇就是書寫標準的一個人華夏曆史上第1個書寫標準的秦始

皇。

後麵的所有的大一統的皇帝都是按照秦始皇的這個標準答案去照抄的,解題的過程可能有些不一樣,但是它的大體的框架基本上就是和秦始皇是差不多的,所以說秦始皇以後所有的皇帝都應該感謝秦始皇給他們創造了這樣的

一個規矩。

秦始皇讓他們照著這個規矩寫就完事了,隻要你完成大一統,那你就是受命於天,技術永超,那你就是華夏真正的真正天子就是老大。

難道說秦朝就是真正的就是說暴秦嘛,對不對?

就是老百姓就非常的苦不堪言嘛,這個其實是有一定的曆史偏見性的,咱們先不討論這個,秦始皇統治的時候他是不是暴秦,或者是說秦始皇的兒子胡亥他是不是一個殘暴的皇帝。

這個咱先不說,這個不是今天的曆史討論範圍,咱們先說說,反正呢姑且認為胡亥是一個能夠報秦的皇帝吧。

那不管怎麼樣說大澤鄉起義就是說當時全球五廣帶著人去,弗勞逸對不對?

結果在打折箱遇到大魚,不能夠按時到達了,所以說城市無房就造反了這些人造反,並且喊出了著名的曆史口號,王侯將相念有種乎反正,曆史上就是這麼記載的就是第一個真正意義上的農民起義就是前程無往啊,領導的

大澤鄉起義,曆朝曆代,每一個反抗的其實都是用前程無光來,為自己標榜的對不對?

也就是說我這不是造反,我這是王侯將相寧有種乎,但是呢,真正意義上來講其實你不得否認一點陳勝,他也是帶人造反對不對?”

小木匠毫不猶豫的就說:“對呀,冇有錯呀,它就是造反呀,農民起義其實也就是造反呀。

這個是改不了的,不管怎麼樣洗白它是洗不白的它就是造反的,但是呢,它是被逼造反的,關逼民反嘛。對不對?在華夏不是是有這樣的一個說法嗎?關閉民法民不得不反對不對,他是反抗的暴秦呀。”

萊特教授聽到這些話以後也是笑嗬嗬說:“對對對,冇有說報秦確實是殘暴的秦朝。這個呢,咱先不說這個,咱就說他是一個造反的人,他是毫無疑問的一個問題,咱們說說另外一個造反的人在唐朝末年的時期有一個叫做黃

巢的人,他也是造反的。

黃巢這個人呢,他的出身呢就比陳成武廣要高一點了,陳成武廣兩個人頂多是個小隊長,對不對?

在當地來說可能也就是比普通的老百姓要好一點。當時就是一個小隊長而已,但是呢,黃巢這個人呢,那就是試驗販子呀,他們家老有錢了。

在華夏的古代販私鹽是非常有錢的,可以說黃巢他們家非常的有錢,結果呢,黃巢去長安考試,考了那麼幾次冇考上。為什麼冇考上呢?那就是因為在唐朝的時候呢?

你想要科舉考試,你想要成功那你必須得是世家的人,當時秦朝是世家統治的世家和皇帝一起統治整個王朝。

要麼你本身就是世家的人,要麼你本身就是世家的女婿,反正就是得是世家的自己人在那個時代呢。五姓七望牛到什麼程度呢?

甚至說皇帝要想把自己的女兒嫁給五姓七望的人或者是自己的兒子,想娶個五姓七望期望的女人。那人家五姓七望期望就不答應。

所以說你黃巢去長安考試,你自己不是試駕的人,你又不是世家的女婿,又和世家冇有沾親帶故。冇關係,那憑什麼讓你考上呀?對不對?

你肯定考不上,結果呢黃巢就落榜了。黃巢。呢也是一個狠人啊,我落榜了,我考不進長安,我帶人打進。長安就完事了,所以說呢,到最後黃巢咬牙變賣資產,那加入造反隊伍直接的就開始造反了。

不得不說黃巢這個人呢他考試可能不咋地,冇有能夠考上科舉考試的那種環保,但是呢,至少人家黃巢在造反這方麵相當的有天賦呀。

而且彆人造反呢,基本上就是說是屬於那種我要當皇帝,我最後肯定要當皇帝的那種,但是呢,在這個時候黃巢造反他不一樣,黃巢造反他可能就不是奔著一定要當皇帝。

彆人造反他是有一個政治綱領啊,對不對?你為什麼造反?最後想要乾什麼那得有呀黃巢冇有黃巢呢,就是奔著要乾掉世家這樣的一個製度去的

黃巢他在造反的過程中基本上就是拿著族譜殺世家的人,可以說五姓七望這些世家裡麵基本上就被黃巢拿著族譜殺的。乾乾淨淨了,在黃巢以後什麼五姓七望,什麼貴族這些事情呢都不存在的。

因為真正的世家全部被黃巢給殺乾淨了,拿著豬菩薩的挨個殺的,一個不留的全部殺乾淨了。所以說在唐朝以後在華夏曆史上其實就冇有真正意義上的貴族了,冇有真正意義上的世家子市了。

這個就是對一般人相當的爽快的一個事情,對不對?這個就是黃巢對於整個華夏曆史的一個貢獻,要不然的話你想一想,如果說華夏一直是五姓七望來統治的話,那麼在這種情況下,那普通的老百姓根本就冇有出頭之日,到

最後會形成什麼樣的種姓製度呢?對不對?

你看一看現在阿三他們國家,阿三他們國家有什麼種姓製度,那如果說冇有黃巢在唐朝大開殺戒的話,華夏曆史。上很有可能到最後也能成為種姓製度的一個另一個國度的。

所以說黃巢對於整個華夏曆史是非常的有貢獻的,咱先不說他殺多少人吧,造反哪有不殺人的呀,咱先不說這個咱先對於整個曆史的推動,黃巢是非常的有貢獻的。

如果說冇有黃巢把五姓七望的人殺的乾乾淨淨,把世家的人殺得乾乾淨淨,那麼在這種情況下,普通的老百姓想要出人頭地想要通過科舉考試,能夠考上去黃榜成為狀元什麼的,那基本上就不可能的。

但是呢,在黃巢曆以後,在唐朝以後,由於華夏曆史上再也冇有真正的純粹意義上的五姓七望的人了,再也冇有什麼世家貴族了,反正呢就冇辦法都被黃巢殺的乾乾淨淨,一個不留。

當時黃巢殺人狠到什麼程度呢?天街踏儘公卿骨內庫燒成錦繡灰,這就是當時曆史上一個真正的記載,這不是胡說八道,這不是誹謗,這就是當時曆史記載的黃巢乾的事情,冇有人就是黑他,至少在這方麵是冇人。

其他的黃巢這事乾的是地倒是痛快,因為我冇考上啊,對不對?

你們這些五姓七望的人不讓我考上你們這些4家的人不讓我考上了嗎?在這種情況下咱們考不上就考不上唄,考不上我殺進去就完事了,我把你們殺的乾乾淨淨,剩下的那是我的。

黃巢呢也當過兩天皇帝,可以說黃巢這個人和陳勝這個人他都是造反對不對?這一點是毫無疑問的吧?”

小木匠呢,這個時候想了想,然後說:“對啊,確實他們兩個都是造反的人。反正都是農民起義嘛,一個是研販子,一個是小隊長,算是比老百姓要好一點,也有限的那種。小人物吧,反正呢,倆人都是老百姓,結果呢,他

兩個都是造反,那他們兩個的曆史名聲很不一樣嗎?”

萊特教授非常肯定的說:“當然不一樣了,是非常的不一樣,我可以告訴你陳勝吳廣是曆來被曆史上推崇的,就是說我不是說過嗎?

但凡和陳勝吳廣以後造反的人都會拿著陳勝吳廣來標榜自己的王侯將相寧有種乎。基本上就是按照這樣的一個口號來乾的,你甭管造反的方法有什麼不一樣,但是呢,它其實口號什麼的也差不多的,對不對?

反正以前就冇有什麼農民造反陳勝吳廣算是第1個真正意義上的有曆史記載的農民起義。

所以說陳勝吳廣他們兩個好像後來被漢朝的皇帝劉邦給封王了還是咋的?那規格是用帝王的規格來搞的,而且在華夏真正統的曆史上記載,陳勝那是用世家來記載的你知道在華夏什麼人才能夠用世家嘛。

隻有皇帝才能夠真正的用世家來記載的,所以說在正統的曆史上,如果說一個人來看他的曆史地位的話,就看他怎麼樣在曆史上的記載,如果說是世家的話,基本上就是皇帝才配用世家來記載

而整個華夏曆史上不是皇帝,但是呢,用世家來記載的隻有兩個人,一個就是陳勝。叫做陳涉世家

這是正統曆史上對於陳涉的記載用世家就表示承認陳。勝是有皇帝地位的,他不是皇帝,但是他有皇帝地位。這個地位就相當的高了,對不對?高到無以複加的地步了,你想一想世家呀隻有皇帝才能夠。用這樣的一個名號

的。

當然了,在華夏曆史上,另外一個用世家來記載的就是項羽,也是秦朝末年的人物,也是和陳勝是一個時代的人,項羽這個人呢也輸了,他冇有成為皇帝,他輸給了劉邦漢朝的漢高祖劉邦,但是呢在曆史記載,然後正式的曆

史項羽其實也是用世家來記載的,這也是對於項羽的一個曆史地位的認可。

整個華夏曆史真正意義上的就不是皇帝,但是用皇帝的地位來寫的就這兩個人冇有第3個人。

所以說從這一點上就能夠說明當時陳勝在曆史上的地位是如何的高,反正呢,曆朝曆代對於陳勝的評價,帝王的評價也好,文人的評價也好,都是非常的高的那種的。

但是呢,咱們就怎麼說呢,咱們就得說說另外一個人呢,黃巢這個人就不一樣了,黃巢這個人基本上乾的和陳勝是差不多的吧,都是造反,隻不過呢黃巢殺的人稍微的多一點

但是呢黃巢這個時候呢,他的曆史地位呀,曆史名聲呀,簡直和陳勝是差個十萬八千裡在古代曆史上對於黃巢的記載就是說他是一個殺人魔王,他是一個殺人不眨眼的魔王殺的人殺人太多了。

甚至有人說黃巢的軍隊他是用人肉做乾糧的這一點。怎麼說呢,反正有點抹黑黃巢的意思吧?

你看一看這個曆史記載是不是相當的有趣,就兩個同樣在曆史上乾的差不多的事情的人,陳勝和黃巢這兩個人他們的曆史地位相差那麼大,曆史名稱相差那麼大。

你想想在這種情況下都是造反的人,為什麼陳勝這個人他就一定能夠在這種情況下成為那種可以稱之為皇帝地位的那種人呀,他的曆史名聲是相當的高的,但是黃巢這個人就不一樣了,黃巢這個人直接的就被稱之為殺人魔王

就被稱之為大壞人妖魔化了黃巢這個人了。

那你知道是為什麼嗎?中間為什麼會有這樣的一個變化嗎?

同樣的是普通的老百姓同樣的乾的是造反的事情,同樣是造反也冇有成功,同樣也冇有當成皇帝,對了黃巢當成皇帝了,招了那麼幾天皇帝,但是呢,你當了幾天皇帝,人家曆史上不承認你啊,對不對?

才當幾天呀,曆史不承認那冇辦法,你不是皇帝,所以說黃巢的這個皇帝的地位也冇被承認,冇被正式的曆史承認,正是曆史上記載黃巢就是一個殺人不眨眼的。

怎麼說呢?造反曆史地位黃巢在古代曆朝曆代來講,曆史地位都是非常低的,都是被罵的那種的陳勝這個人甚至說給他建過廟,供奉他,但是呢,黃巢這個人那被人罵了幾百年上千年。

所以說同樣都是乾的造反的兩個人,你考慮一下為什麼兩個乾的事也一樣都是造反,但是他們的曆史地位曆史名聲相差那麼大,幾乎是完全相反的呢?

你有冇有考慮到過這樣的一個問題?為什麼陳勝和黃巢這兩個人他的曆史地位是不一樣的。”

小木匠被老師的問話給問住了,他冇有考慮那麼多呀,不管是黃巢也好還是陳勝也好,這兩個人其實小姑娘都是知道的,畢竟跟老師學了那麼多年,多少還是學一點,但是這兩個人的曆史地位曆史名聲不一樣那為什麼呢?

這個黃巢真的是有一些抓瞎呀,他真的是不太知道呀。

所以說在這個時候呢,小木匠猶豫了一下,然後說:“老師這個我還真不知道。

因為在這個時候呢,我真的就不太清楚他們兩個中間有什麼差異,反正就像你說的兩個人乾的事情差不多,對不對?

都是造反,也都是普通的老百姓出身的那種隻不過一個有點錢一個錢不太多,反正呢差不多吧都是普通人,但是呢,他們的曆史名聲曆史地位什麼呢,確實是很不一樣。”