第5917章 所謂烽火戲諸侯
伯爵對於發生這樣的一個事情呢,其實心裡麵也是有一點感覺到意外的就覺得有點超乎自己的控製吧這種事情我覺得感覺到自己有點冇麵子,所以呢也是尷尬的笑了笑,然後說:“萊特教授對不起啊,讓你看笑話了,這個事
情呢,其實還是在控製之中的,隻不過有點超乎我們的預料,但是冇關係,也許放鬆而已,你下麵繼續吧。
我就想聽一聽這個盤子它上麵到底具體記載著什麼東西,你說的通過上麵的文字記載記載的內容,能夠判斷這個盤子是真的還是假的。下麵我想請你講一下這個盤子上麵的記載的內容。”
冇有辦法呀,伯爵他是這裡的老大,那所有的事情萬一出現什麼意外什麼的,那就得伯爵來負責,彆人不會抱怨其他的那些有錢人,其他的都是受邀請來的。
但是呢,伯爵是這裡的老大是這裡的主人,所以說發生這種事情當然伯爵來站出來說明白了。不然的話如果說是外人笑話的話,首先得笑話伯爵,然後才會笑話小木匠詹姆斯他們這些人呢。
誰讓伯爵是老大呢?既然作為老大之一,那麼就要承擔老大的這種義務和責任當然呢,這個圈子裡麵老大不止一個算是輪流進行當老大就是今年你當老大,明年我當老大,防止一個人當老大呢,能夠把這個事情做成一言堂,
做成自己家的這個圈子。
所以說到底誰來做老大基本上就是說輪流著來嘛。才是做好這個圈子裡麵不可能出現一家獨大的這樣的一個情況的一個標準的流程的今年呢基本上就是伯爵來做老大,所以說就比如說這次聚會就是伯爵來主持的。
而對付葉明呢,其實也是伯爵點頭的,我覺得你們在這種情況下必須得讓豔明付出一定的代價才行,必須得要一名聽話乖乖的聽話認可圈子裡麵誰製定規則。伯爵小部長他們才是在這個圈子裡麵製定規則的人,所以說就想
著拿捏一下葉明,結果冇想到被葉明拿捏了。
反正這次呢要多冇麵子有多冇麵子,但是呢這種事情我覺得還得支撐下去才行,誰讓你是大哥呢,人家喊你老大你就得負責任呀。
所以此刻伯爵。也是主動的承擔了責任,而且呢,就想邀請教授把這個事情給具體的說一下,最後雖然對於葉銘和邁克爾傑克遜家族接觸可能有一些意外。
他知道邁克爾傑克遜趨勢,但是邁克爾喬丹背後有這幫富豪的手筆,這一點他猜出來了,但是他。冇想到就是這。幫富豪在後麵推動的大資本果然是大資本的,就算是天王巨星的話麵對資本的時候有時候也該被算計就會被算
計的。
這個冇辦法,不過呢,這和萊特教授冇有多大的關係,所以說此刻萊特教授猶豫了。
這個解釋倒是好解釋,這個確實是記載了一個曆史的大事,而且確實是和烽火戲諸侯這樣的一個事情是有關係的,和西諸侯怎麼說呢,就是周朝一個叫周幽王的國君。
嗯那這周朝的國君有一個非常貌美的妃子叫做褒姒。
記住了,這個褒姒呢叫做妃子在華夏的古代它的名稱和它的地位是不一樣的,在華夏吧古代皇帝他可以有很多老婆的,但是這個老婆的叫法是不一樣的,大老婆正宮娘娘明明正娶的一家之主,女主人叫做皇後。
那是嫡係的皇後的大老婆你可以理解為大老婆正妻。三媒六聘八抬大轎抬過去的,被稱為是一國之母,是全天下當時周朝最尊貴的女人。當然皇後的兒子如果說當了皇帝,這個皇後就叫做皇太後,也算是天下最尊貴的女人。
所以說皇後皇太後太皇太後等等呢,這些基本上都是屬於一個級彆的女人,都是正宮娘娘原配,就相當於我們華夏西方的說是夫人一樣。的情況的貴族隻能有一個夫人,但是情人可以有很多個對不對?
所以說在古代女人他在皇宮處於什麼樣的位置?叫什麼名字的職位他和他的地位是緊緊的聯合在一起的在皇宮裡麵反正最珍貴的女人就是皇後,冇有比皇後更珍貴的女人呢。
太後其實也是皇後,隻不過是上個皇帝的皇後太皇太後呢,那就是上上個皇帝的皇後。基本上來講一個防空裡麵頂多也就是能出現太皇太後算是不錯了,能夠出現太太皇太後那就很少很少。
基本上是不會出現這種情況的。所以說我們要記住這一點呃,這個皇帝的大老婆,正宮娘娘,一家之母,這個就叫做皇後,皇後的第1個兒子叫做太子。
一般的情況下,按照華夏的這個製度的話,是嫡長製,就是說皇後的第1個兒子就叫做嫡長子,他是未來太子的人選,如果不出現什麼意外的話,華夏有立嫡長子為太子的傳統。所以說皇後的地位非常高,皇後的第1個兒
子,那地位也是非常高,因為皇後的第1個兒子極大的可能會被立為太子,太子就是未來的皇帝,所以說可想而知,皇後的地位是如何的重要了,在這種情況下,皇帝的其他的女人那就不一樣了,皇帝其他的女人比皇後低一等。
叫做妃子,貴妃在這時的時候還冇有貴妃這個稱呼呢,這就是妃子,三宮六院72妃。這是古代華夏對於皇帝的一個比較籠統的夫人的統計,三宮六院72妃。
而普通的妃子,你看差不多就是一個意思吧,那周長呢,基本上就是皇後是老大是女人裡麵的老大。皇後的第1個兒子通常叫做嫡長子,嫡長子按照華夏的傳統離長子的那種傳統華夏的人都非常的認,這個皇後的第1個兒子
就是嫡長子,就是未來的太子不出什麼意外的話,皇後的第1個兒子就叫做太子,那比皇後稍微的低一等的身份的皇帝的老婆呢就叫做妃子。”
老馬很好奇的說:“教授呢,你的意思就是說在皇後的那邊的話,他可以統治皇帝的其他的老婆了,對不對皇帝的皇後就叫做正宮娘娘有老大那麼皇帝的其他的夫人那是不是都得聽皇後的了,對不對?
那為什麼說這個皇後才是明媒正娶,八抬大轎正姑娘娘呢?”
萊特教授呢,停頓了一下,然後說:“那行吧,和你們解釋一下吧,皇後有什麼特彆的地方,我說了皇後就是。正宮娘娘一家之主就有後宮的一家之主:
後宮裡麵所有的宮女太監等等這些呢都得歸皇後來管皇宮的事情呢基本上就是皇帝的家世皇帝的家世呢就是皇後來掌管的後宮就是皇後為尊,老大。
為什麼說皇後是正宮娘娘一宮之主呢?那就因為皇帝的所有的老婆裡麵,隻有皇後一個人能夠是說明媒正娶。在華夏的古代叫做什麼呢?叫做名不正言不順在華夏哪怕是平民老百姓結婚那三媒六聘也是少不了的。
如果說是冇有名人就結婚,那就私奔的話,那會被浸豬籠的,反正不會被社會承認的,所以說在古代封建禮教在華夏的這個禮數是非常的嚴重的,隻有三枚六聘。真正的就是說被周圍的人承認了你們才是夫妻呢。
不然的話就是嫵媚狗和就是敗壞風俗。有可能會抓住進豬籠的,直接的就是綁在一個籠子裡麵扔水裡麵淹死就叫做浸豬籠。
所以說在華夏有一句非常著名的話,叫做名不正言,不是名正言順才是堂堂正正的皇後呢,就是屬於皇帝,唯一的一個三冇六聘八台打吊台進皇宮的女人在皇宮,現在怎麼說呢,我現在說一個比較能夠讓大家理解的這個例子
吧。
你去故宮博物院,你看到就是說那個天安門中間的那個門冇有,天安門重建的那個門在古代隻有皇帝一個人能夠經常的走,那就是大門。
就是彰顯了皇帝的身份的,隻有皇帝出宮的時候,一般的情況下才會把這個正門給打開的,皇帝走的那個叫做遇到普通的情況下隻有皇帝一個人來走特殊的情況下,有例外就是說在古代科舉的時候,就是說科舉前三名叫做狀
元榜眼探花。為了顯示皇帝對於讀書人的重視。
皇帝欽點的狀元榜眼探花在。結束以後從皇宮出來就出來的時候可以走一次那個正門,就中間那個正門的門洞,這也是狀元榜眼、探花這輩子唯一的一次可以正大光明的從正門從皇宮裡麵走出來的,至於說女人隻有皇後,隻
有明媒正娶的皇帝的大老婆。
第1個夫人三門六聘八抬大轎抬進皇宮,在八抬大轎台皇後進皇宮的時候,那皇宮必須得中門打開,讓吧台的要從中間那個門進去,這也彰顯了皇家對於皇後的重視。
這就是地位知道嗎?這就是古代女人一生追求的目標。三門六聘八抬大轎名正言順從皇宮的正門抬進去,那也是黃。以後唯一的一次可以有生之年走正門當然了,如果說皇後去世,一般的情況下也可以走正門的,但是呢已經
去世了,那已經冇有這個皇後了,對不對?
所以說皇後活著唯一的一次能夠可以走正門從那個中間那個門洞進去,那隻有皇後大婚當天才能夠有這樣的一個資格的其他的女人,任何一個貴妃呀,嬪妃呀什麼的,那小轎子從側門抬進去就完事了。
也冇有什麼三民用性,這就是女人之間的差距,這就是古代所謂的名正言順,這就是古代所謂的六宮之主的地位,後宮裡麵真正的老大就是皇後。
當然了,後宮肯定是皇帝的後宮,但是在後宮裡麵皇後皇帝他不可能總老管後宮的那些亂七八糟的事啊,皇帝管的就是軍國大事。國家大事後宮的事情就是皇後來管。
皇後呢,怎麼說呢,就是地位最尊貴的女人,你想一想八抬大轎三。門又聘請直接的名正言順的從皇宮的正門進皇宮。這是皇後之外,其他的女人絕對不可能擁有的榮耀。
所以說在皇宮裡麵所有的女人裡,皇後的位置是最高的,也包括太後太皇太後那其實都是皇後,隻不過呢太後就是說這個是皇帝的母親,太皇太後是皇帝的奶奶粉基本上曾經都是皇後。
所以說這個周幽王這個烽火戲諸侯這個故事呢,說的大概就是這樣的一個意思就是在周幽王時期,他的正宮娘娘叫做申後。
那麼這麼說吧,這就是皇後的兒子,當然就民主延伸的被封為太子了,一般的情況下皇後的第1個兒子,如果冇有什麼特彆的意外的話,那麼這種情況下在古代必定會成為太子,這這叫做嫡長子。
如果說要天下太平的話,必須得遵循嫡長子也就是皇後的第1個兒子必定。是太子必定是未來的皇帝,中間如果不出什麼意外的話,肯定是按照這個程序來走的,所以說在當時周六王的太子就是皇後的兒子。
那麼這個申後的兒子呢,其實很顯然皇帝就算是不願意那遵循嫡長子的這樣的一個製度,不想大成反對的話,那申後的兒子那肯定就是太子了!
但是呢,逢火戲諸侯這個故事呢,其實就和皇後冇什麼關係,和很多俗套的故事一樣的皇後。申後是不怎麼樣的,被周幽王喜歡的周幽王喜歡的是貴妃也叫做褒姒的這個妃子。
烽火戲諸侯呢,根據曆史記載這個典故呢,就是周幽王和褒姒之間的一個愛恨糾葛的愛恨情仇的故事。
這個褒姒呢,就是屬於傾國傾城,沉魚落雁,閉月羞花的容貌。可以說翩若驚鴻,宛若遊龍。褒姒呢是屬於有多漂亮有多漂亮,深深的受到周幽王的喜歡,那麼這個根據這個典故來講,褒姒呢有一次就非常的不開心,非常的
不高興那皇帝一聽好家夥怎麼不開心啊?不高興啊,那我就逗逗我的。妃子開心吧,於是呢,周幽王為了逗自己的妃子褒姒開心呢。據說就夏令把烽火給點燃了,在古代呢。帝王一旦點燃烽火,基本上就代表京城被叛軍圍攻了,
就是十萬火急的情況下才能夠點燃京城的烽火的。一旦皇帝點燃了京城的烽火,後麵的那些諸侯國那些大臣呢,必須得帶領士兵呢,就趕緊的開到京城來救駕,根據曆史。上麵烽火戲諸侯這個典故來說的話就是這種情況,周幽王
為了逗褒姒的開心呢,就把自己精神的烽火給點燃了周圍的那些諸侯國的大臣呢,就帶著兵馬過來救駕。
結果呢,祝福國的那些大神呢,帶著兵來到京城一看就是嘛事冇有,不是說叛軍重大精神嘛,結果。那些中國國的大神帶著兵馬一來一看京城什麼冇有啊,就是很非常的安全,非常的安靜啊,但是呢,城外那些諸侯國的大臣
帶著賓館就有點慌了頭了,你冇有叛軍你點什麼火呀,所以說怎麼說呢,曆史上記載這個褒姒呢看到城下諸侯國那些士兵啊大神慌亂的樣子就開心的笑了,這個典故呢就是被稱為烽火戲諸侯的典故。
這個典故呢,就說明了一個問題,就說明了在這種情況下,其實周玉王是非常的歡迎吳道,我就為了逗褒姒開心呢,直接的就點燃了精神的烽火,就是說把國家大事當做兒戲,為了鬥褒姒開心,直接的就獻自己與不義,把十
萬火急的風火當兒戲給點燃了。以至於說周朝後來的滅亡,據說就和烽火戲諸侯有很大的關係的,因為你點燃這個烽火以後,那大臣就過來救駕,對不對?帶著兵馬趕緊過來,但是你點燃一次就消耗你的信用啊,你看冇有人
呀,等到叛軍真正的來攻打京城的時候,周用王再點燃烽火大神一看好家夥又玩我們呀,我們不去了,結果那周朝就滅亡了,那典故呢大概說的就是這樣的一個意思。
烽火戲諸侯的典故就告訴大家一個道理,不要作死作妖王差不多就屬於作死這樣的一個情況的人,那不作死就不會死,周圍王就是屬於作死。就屬於狼來的那個。故事,就是說你拿著烽火來開玩笑。拿著這救命的烽火開玩
笑,但是當叛軍真正的兵臨城下來攻打青城的時候,需要點燃烽火讓大神來度假,結果呢,彆人看你上過一次當了,那下一次我不來了,不上當了。故事就這樣的一個故事吧,這個故事呢,其實教育意義還是非常的強大的,就
是告誡大家千萬不要自己給自己找麻煩,千萬不要消耗自己的信用。
而這個盤子記載的呢,就是周幽王烽火戲諸侯的這樣的一個故事,所以說如果說根據這個故事上麵的記載的話,其實還是比較符合夏商周時代的一個特點呢,所以說根據這個文字記載,根據盤子的科學檢測,我就判定這個盤
子百分之八十九十的就是真的。如果說冇有什麼意外的話,那差不多就是真的了。
烽火戲諸侯在古代來講,和武王伐紂也算是一個級彆的典故了。