第六十三章 意誌之衍
第二天，晨起練功後的“小講”變成了“大講”，地點也從天台上的隨意，變成了家裡的客廳，且還用上了PPT——昨天晚上，小姨、媽媽合著做的一個PPT。筆記本、電視機鏈接在一起，暖暖去房間換了一件米色的半長裙，裙子很寬鬆，長袖，露出一截小腿。腳上穿了一雙壓花的白色高跟鞋，便出來，很規矩的在沙發上坐下來。
少女坐的舒挺、挺胸收腹、目不斜視。雙手上下交疊，壓著裙子，放在大腿上。雙腿並攏，由裙擺自由垂落。兩隻腳對在一起，鞋子貼著鞋子，姿態一絲不苟……一雙明眸看著電視機，還有媽媽，等著講。
夭芃芃、蘇婉、葉提娜三人也隨意的在沙發上坐。小金子蹲坐在沙發邊，精神抖擻，一派“好學生”的狗腿模樣。
小薰不在——她吃過早餐，就回房工作去了。
雖然暖暖不曾要求，可小薰卻很是自覺。作為暖暖的助理，每天關注一些動態，和各方麵聯係，是需要極大的耐心的——這並不是一件輕鬆的工作。“今天要講的內容，稍微有點兒多，所以咱們回來講……我和你小姨昨天做了一些PPT，這樣也會好理解一些！”蘇倚說了一句，手在屏幕上一點。
倚著屏幕的左側，豎著出來一行字，一共五個字。分彆是“神、魂、魄、意、誌”五個字。
蘇倚道：“神之五屬，一曰神，二曰魂，三曰魄，四曰意，五曰誌……這些，暖暖你都是熟悉的。”說著，手便在“意”字上一點，字後麵就出現了一個向右、向下反又朝左，指向“誌”的箭頭，道：“‘意’是不定的，它包含了浮念、記憶、想象等內容，是一種最淺層的、最顯眼的表達。而恒念，就是誌，誌反合於魄，其中的關心，就像是分數。本身將一個恒定、穩固、專一的整體，進行分割……”
話一頓，手指在“誌”上一點——一個箭頭就從左側伸出，越過了“意”指向“魄”，“人體是一個整體，這是一。但我們身體的每一個部位的運作、協調，包括思考、記憶這些東西，卻都是彼此聯係，又獨立的，這是魄。”
“神、魂二者，有些遠，咱們今天先不說。”
“……”
媽媽簡單的，將“魄”“意”“誌”三者說了一下，算是給暖暖複習。遂，便很認真的和暖暖說：“接下來，我們來細講一些概念！”蘇倚的手指在屏幕上一滑，屏幕就翻頁，隻剩下一個居中靠左的“意”字。
“我剛說過，‘意’包含了一個人的浮念、記憶、想象等內容，是涵蓋了思維活動的。而且也是最淺顯的。接下來，我們要說的幾個名詞分彆是‘祇’‘祉’‘祗’，這三個字，很相似，其中兩個字形相似，兩個讀音相似。但它們的意思，是有區彆的——先來說祇這個字，祇所指，是泛信的東西，一般是圖騰，或者其他。還有可能是公義、道德之類的信條；祉是一地的自然靈；祗則是先祖的靈……也就是鬼魂。”
“通俗來講……”
“意”的後麵，多出了三條線——其中一條線後，是祇，另一條線是祉，最後一條線是祗。
“這些，都是由意形成的。”
“我們的泛信——譬如我們說，殺人償命，欠債還錢，天經地義。這就是一種泛信，仁義禮智信，也是一種泛信。這些都是我們的意產生的。而這個東西，墨子曾經為之命名，一個很形象的名字：天鬼。”
“祉是一種自然靈，我們對一座山崇拜，一片地方崇拜。山神、土地、河神之類的，都是這樣的東西。它同樣有泛信，卻又含有個性……祗卻是指的人死之後，鬼魂被祭祀存留，形成的一種狀態。三者有一個共同點，那就是需要祭祀、信仰。但也各自有所不同，但萬變不離其中，它們都是什麼？是什麼？”
蘇倚看暖暖，眼中滿是希冀。
“是鬼！”
暖暖果然不負眾望。
“不錯……”蘇倚挑起一絲笑容，點點頭，說道：“就是鬼。泛信所成，謂之天鬼，自然靈所成，謂之地鬼，人死之後所成，就是普通的鬼——而後來，這些都統一被稱之為神，是鬼神之屬。而鬼的形成，也並不一定是人死之後。”蘇倚將這一段反複的給暖暖講了兩遍，才又繼續新的內容……
“誌”字乾乾淨淨的，出現在屏幕上。
在“誌”的後麵，“陰神”“陽神”“元神”幾個詞開始顯示出來。而後在“陰神”之前，則寫了一個“人”、“陰神”上寫“天”，“陰神”“陽神”之間寫“雜”、“陽神”之上，則寫了一個“太乙”——分彆是五等仙。蘇倚簡單的，將名字一個一個的，念了一遍。這些東西暖暖多少知道，她也不多贅述。在“誌”這一段，要講的重點則是陰神、陽神和元神三者。蘇倚問暖暖：“知道什麼是陰神？什麼是陽神？什麼又是元神嗎？”
暖暖沉吟、思索……陰神是什麼呢？是修煉靜功，卻修性不修命產生的一種神，可以離體出遊，靈魂出竅，瞬息萬裡。卻不能為人所查。
陽神則不然，乃性命交修，可聚可散，有顯影聚散四功。
至於元神——似乎，是人的根本。
隻是……
她張張嘴，卻說不出來。她似乎意識到自己的這個答案，是很草率的——那不過是張伯端等人告弟子的一些話，更多了主觀的色彩。至於五等仙這些知識，還多是任紅梅隨意告訴她的——這些東西，任紅梅也知道的不是很詳儘。遠的不說，任紅梅就不知道什麼是“鬼”，更不可能像是媽媽這樣，講的鞭辟入裡，分門彆類。
於是話都口邊，就變成了三個字：
“不知道……”
“人的意是鬆散的，心猿意馬，雜念紛呈。但誌不然。誌是一種很純粹的恒念，做一個比喻的話，意是沙子，鬆鬆散散的。而誌就是將沙子精煉之後，用高溫鍛造，變成的玻璃珠，而這個玻璃珠，就是陰神。人的意誌存在，是需要依托一個載體的。當我們本身作為載體的時候，意誌可以正常存在……”
“但當我們想要將這個載體變成天地呢？意念鬆散，一離體，就會被天地之間混亂的信息流衝刷的粉碎，變成最細微的微塵……陰神純粹、凝固，可以抱合成為一個整體。這也就是所謂的金丹一詞的由來。”
“它可以在天地之間自由馳騁而不散。”
“陽神……”
“陽神”已經並非純粹的無形之物，而是混合了能量，采集天地間的一些輻射、電磁等，可以顯化出實體的一種介於有形、無形之間的狀態。但陽神卻並不如陰神迅捷——因為它不是純粹無的，所以有就成了一種羈絆。但它至少要比有形之物快。一得一失之間，陰神陽神，誰優誰劣，卻也說不好。
“陰神更為迅捷、快速。陽神遲緩，皆是本身的性質所造成的。”
暖暖輕輕的瞥眉，思索……
如今，聽媽媽一說。她才知道所謂的“陰神”“陽神”實際上並無高下之說，隻是彼此的性質不同而已。陰神有陰神的優點，也有無法乾涉現實的劣勢；陽神可以乾涉現實，可速度卻又遲緩，和陰神一比，慢的就好像是老烏龜一樣——陽神似乎比陰神更厲害，殺傷力強大，可陽神卻追不上陰神，隻能吃灰……腦海裡，將二者比較了又比較，暖暖乾脆放棄不比較了。
二者，並無高下。
正想著，便聽媽媽繼續講，正說到了“轉世”——“陽神比起陰神來，最大的一個劣勢，就是在於不能轉生。陰神卻有一定的幾率，可以轉生……所以，相比陰神、陽神之類的，實際上反倒是修為最差的那一個，陰神也半成不成的，反倒轉生的幾率更大。嗯，普通人的幾率，是最大的……”
暖暖心中一陣羊駝迂回狂奔——普通人那千萬人裡麵成功一千來人的幾率還算大？那小幾率又要小到什麼程度？
“雖然，某一些幾率小了一些。但另外一些幾率，卻正好是成反比的——轉世輪回，並且保留記憶很難。但投胎成為一個遠比普通人聰慧的高智商兒童，成為一個天才，卻是無比的容易的。並且是轉世前越修為高，轉世重生後，就越聰慧……”因為並不需要“記憶”的保留，所以杜明澤那種情況，卻並不會出現——攜帶記憶，越轉世越靈魂缺失嚴重，最後連開啟受精卵都做不到。
不攜帶記憶，卻一代強過一代……似乎，冥冥中有一種神秘的力量，在主導著這一切。可以允許一代人、一代人的轉世，重新用新鮮的視野去看待世界。卻不允許一個生命將自己的記憶、經驗一起轉世。
暖暖輕喃：“這，就是新陳代謝吧？”
也許那種神秘的力量，就是希望生命可以不斷的進化，不斷的攀登更高峰的。就在某一天，達到極限，手觸蒼穹，和天空比肩。
所以它容許一代的生命比一代的生命強大、聰慧。
卻不容許老舊陳腐的思想延續、蔓延，不允許固有的經驗、記憶成為進步的牢籠。
她想著，不禁望向天空……
頭頂是明晃晃的天花板。(未完待續。。)