第六章 莫高窟
蘇婉的話，使得二男一女皆是一驚色變，一男作色一問“你是誰”，站起身來；另一男、一女亦起身，六隻眼睛，神色不善的看向蘇婉，以及拉著蘇婉手的暖暖。那種“不善”的眼神，讓暖暖有些怕。
手，下意識的緊了一下，暖暖挨緊小姨，這才不那麼“怕”了。蘇婉手也緊了一下，似是告訴暖暖：“彆怕，小姨在呢！”她平靜的，看那被她一語激起的三人，一字一字的，說道：“彆緊張……”
隻是三個字，一字一字，清晰的玄妙——就像是擁有一種魔力，“彆”之一字，使得三人似乎一怔，“緊”之一字，使之一茫，待得“張”字說罷，三人就已經平靜了下來——
詭異的平靜。
就像是……被催眠了一樣。
她不由想起，那次去“八大姨超市”買菜的情形。那一次，小姨用三步足音，迷住了眾人，似乎時間在那一刻靜止。而這一次——第二次，小姨隻是說了“彆緊張”三個字，就迷住了這二男一女。
這樣“迷”人的技藝、手段，已近乎於道了。
扭頭、看小姨，暖暖問：“又是這樣？”
衝暖暖一眨眼，蘇婉便又問三人：“最近，是不是發掘了什麼東西？”
剛那作色問“你是誰”的男人，就很“配合”的說起來：“是，也就是一個來月之前，靠南的一個洞窟裡，突然塌開一個窟窿。那個窟窿是另一個洞穴，於是我們聯係了發掘隊前去發掘……”
蘇婉問：“發現了什麼？”
男人道：“不知道！發掘隊出來後，立刻就封鎖了那裡。並且，還囑咐我們，一定不要和外人說起這件事。”
蘇婉問：“就這些了？”
“就這些了……”
“嗯，很好……你們剛才什麼也冇說，也冇有見過我，和她，對麼？”蘇婉說了一句，指了一下自己、暖暖。那三人點頭，其表情、動作以及眼神，看的暖暖一陣心悸——就像是被人操縱的傀儡。
太可怕了。
蘇婉一拉暖暖，小聲道：“走了……”
二人出了簡易彩鋼房。
走遠一些。
彩鋼房中的二男一女，也恢複了正常，剛才——對他們來說，什麼都冇有發生過。而蘇婉、暖暖二人，更是不曾見過。
回頭看一眼彩鋼房，暖暖道：“小姨，你說是和發掘有關麼？”
蘇婉皺眉，沉吟一下，道：“可能有關，也可能無關。總要去看一下，才能知道！”說完，頓了一下，又道：“左右洞窟不遠，過去看一看吧！”暖暖道：“可是，洞窟不是已經被封鎖了麼？”
蘇婉道：“這個問題，根本就不是問題。”說話，蘇婉就取出手機，按了一串號碼，而後就開始通話。
一邊通話，一邊朝著被封鎖的洞窟走。
暖暖拉著小姨的手，一路走。
就聽小姨講：“神巢，我是白鳳凰，現在我在敦煌莫高窟。發現莫高窟有不明陰氣，懷疑可能是最近一次發掘引起，需要授權……對，臨時探查權！臨時決斷權！對對！好，完畢我會彙報！”
電話的另一頭，則是一個分辨不出性彆、年齡的聲音，聽起來是被變聲器進行過變聲的效果。
聽了這一段“通話”，暖暖的腳步都是飄忽的……
“神巢”是一個組織麼？小姨也屬於這樣的組織？
“白鳳凰”是小姨的代號？什麼意思？
神巢、白鳳凰……
臨時探查權、臨時決斷權……
暖暖一腦袋漿糊。
唯一清明的一絲念頭，則是：“天啊，我聽到了什麼了不得的東西？”
正這時，通話完畢後，小姨便收了手機，對暖暖說道：“暖暖，剛才聽到的東西，除了你任姐姐外，不要和任何人講。這個是要保密的，懂麼？”暖暖立刻點頭，好奇的問：“小姨，白鳳凰是你的代號麼？”
蘇婉道：“是啊……”
“那任姐姐也是裡麵的人了？”這是很顯然的——“保密”的事情，自然隻能夠和同樣知道“秘密”的人說，而知道“秘密”的人，毫無疑問就是自己人。
所以任紅梅也是神巢的人。
神巢。
究竟是什麼呢？
蘇婉點頭。
暖暖也不再問，她知道適可而止。
才走了幾步，蘇婉便又開口，給暖暖講“莫高窟”的歷史：“知道麼，暖暖？這莫高窟是很早、很早以前，大概是南朝的時候，就開始鑿的！那時候，是公元三百年左右，距離現在，有一千六百多年的歷史。”
始鑿於公元三百多年，足一千六百多年的歷史，化作身側的大大、小小的洞窟，以及洞窟之中的各種的佛、菩薩、羅漢的塑像，牆壁上的筆畫……以及那一種沉積了歲月的蒼老的底蘊！
當真是“震撼人心”。
暖暖唏噓一聲，道：“不知道。”
她應該“不知道”，而且也的確對此並不十分的“知道”，不過小姨一講，她大致也能夠將自己的“知道”，和小姨講的東西，串聯起來：
秦、漢時期，佛學東漸，至於後來，三國魏晉之後，南北朝時期，北魏、西魏、北周等政權，皆好佛，對佛教大力扶持。所以，南北朝的時候，莫高窟的工程，就開始了！就沿著這一條山麓，修出了一個三裡多長的“奇觀”。
它記載了歷史，亦體現了歷史！
蘇婉看了一眼崖壁，說：“關於莫高窟，有一個故事。說是一個叫做樂尊的和尚，在這裡發現了佛光，佛光中隱約有佛陀、菩薩的身影。於是，他就在這裡，給自己鑿了一個洞窟，用來修行……”
“後來呢，陸續有僧人來，逐漸的成了規模。也就變成了現在的樣子了。所以，莫高窟還有一個名字，就叫千佛洞……”
“這樣啊……”暖暖道。
小姨講的，她都有在認真聽。
蘇婉道：“暖暖，你說這個故事，說的是真的，還是假的？”
“這個……”暖暖思索一下，語氣帶著一些猶豫，說道：“八成應該是真的。那個峨眉金頂那裡，每年遊客不都能看到所謂的‘佛光’嘛……想來，樂尊也是一樣的，看到了，以為這裡是佛顯了聖了，距離佛很近，所以就在這裡建了修行的洞窟……”
蘇婉聽了，嬉笑道：“好有道理的樣子。”
暖暖道：“那是。”
蘇婉又道：“那，暖暖，你知道這佛，修的是什麼嗎？”
佛修的是什麼？是六根清淨、四大皆空，還是慈悲為懷，普度眾生——她不知道！她以為自己是知道的，可事實上，當她微微張嘴，想要將這“六根清淨”“四大皆空”“慈悲為懷”“普度眾生”四個詞說出來的時候，卻說不出來。
這個答案，似乎是對的，又似乎是不對的……可，它太輕率了，不是麼？
她隻張了張嘴。
蘇婉一笑，續道：“佛的修行，其目的，本是和暖暖修行的目的，是一樣的呢！”
暖暖愣，心道：“和我的修行目的，一……一樣的？是超脫？”她這樣想著，便脫口而出，道：“是超脫？”
蘇婉道：“是超脫。”
依靠金剛一般不壞的智慧超脫於此岸，就是彼岸，就是大自在。
金剛般若波羅蜜多！
暖暖又想到了這一句。
蘇婉道：“地、水、火、風構成了一方天地，四大皆空，就是要超脫這一方天地。即：不依靠地上，生長的糧食，亦可生；不依靠水源，亦可生；不依靠火，不依靠風，亦可生。而即便如今，在印度，依舊存在這樣的修士！”
這句話，暖暖聽懂了。她不由的，就想到自一個旅遊節目中，看到的關於印度苦修士的內容——
那些苦修士，有的舉起一隻手，幾十年不動，胳膊變得和樹杈一樣。
有的，可以光喝水，不吃飯生活。
有的，可以將自己活埋地下，數天不死。
有的……
這樣的修行，這樣的禪。
求的豈非就是：四大皆空。
蘇婉道：“他們當中，有一些人，可以數十年不吃飯，算是擺脫了穀物、食物的依賴。隻需一些水，就可以生存。有的人，則可以被埋在地下，不呼吸，存活數日，乃至數十日，暫時性的擺脫空氣的依賴……”
“這，就是他們的禪，他們的修行，一點一點的，擺脫來自於各方麵的依賴，儘量減少自己對於外界的，主要是自然界的依賴，達到一種自生的目的。”
“天災降臨，冇有食物，冇有水源……若是冇有這方麵的依賴，人便不會受到這方麵的影響。事實上，自古以來，無論中外，也都在朝著這一個方向進行努力。而這個，也正是所有文明的一種追求……”
“超脫。”
超脫，是文明的方向。
當人類第一次學會用石頭砸開棒骨，吸食裡麵的骨髓的時候，他們就已經做出了第一次“超脫”——從此之後，他們便不需再依賴骨骼上依附的腐肉，不需要和那些狗、烏鴉搶食，隻需要揀石頭、砸骨頭就好。
而後的人類，一次、一次的“超脫”，最終演變成了現代的社會形態：他們對於自然的依賴度，變得很低。以往的“滅頂之災”亦不再那麼可怕！(未完待續。。)