第一百七十四章 自治體係
轉眼幾天過去了，山上栽滿了樹苗，所有的建築物也都已經建好，施工人員陸陸續續撤出了神社範圍。
原本按照計劃，還要往神社內移栽一些古樹名花，但李如海既然不要求，那建築公司樂得省勁。
近夜時分，李如海將粘著他的奈奈子哄睡了，直接到了院子裡麵。
李如海再次細心將全山檢查了一遍，確認了山上一切都正常，冇有外人也冇有在某個地方發現幾砘炸藥，然後他開始在山上打洞。
有山有樹有房子，自然該有泉水，而rb是地下水資源最豐富的國家之一，它不缺地下水脈。
李如海將意識投入金丹，在地下穿行尋找合適水脈，又花了大半夜的時間，將地下水引來並建好了整座山的水循環體係也不能挖出泉水便任由這些水肆意亂流，不然豈不是將這附近淹了？
水從地下來，仍回地下去。
李如海將一條地下水脈引到了山內，在山上三個不同地方挖了泉眼兒，最後在本殿的琉璃湖邊，也引出了一股泉水，還在山腳挖了一個小湖。
在李如海的引導下，山上的泉水噴湧而出，彙成了兩條小溪，如同兩條銀帶盤山而過，最後在山的一角聚入湖中，李如海在湖底開了幾條直通地底的縫隙，讓這些泉水重新成為地下水。
本殿的泉眼兒是準備給琉璃湖當水源的，啵啵往外湧著，猴子很驚奇地在那兒用手撩著泉水，但似乎對乾燥的地麵被浸濕了有些不滿。
李如海又從地底挪出來一塊巨石敦在泉眼上，看了幾眼猴子，便用這巨石雕了一隻巨大的石猴，活靈活現。
那石猴一臉憨態可掬，姿態抓耳撓腮，撅著嘴向著琉璃湖中吐出一道細細銀線。
活猴兒看著這石猴十分驚異，在水麵上照照自己的樣子，又看看石猴，尖叫一聲轉頭逃了。
李如海也不管它，開始將琉璃湖中的滿含靈力靈氣的湖水撒向全山。
原本剛剛栽種的樹苗們還冇有適應新環境，正焉頭焉腦的站在那兒，猛然間，天上落下一片滿含靈氣靈力的水霧，各個都是精神一振，連枝葉都舒展了幾分。
李如海不停將湖水化成水霧撒向全山，山上的樹苗們受了這刺激，生機頃刻間旺盛了數十倍，根深深向地下紮去，枝乾也用肉眼可見的速度緩緩變得粗壯，神社內不少花兒更是直接盛開了。
一時之間，山上連續不斷傳來瓦罐破裂的脆響建築公司負責移苗的工人認為山上水源太少，擔心樹苗不活，便將樹苗的主根裝成了一個盛有水的瓦罐中埋入地下。
在樹苗成長初期，瓦罐中的水就是樹苗的生命之源，等過些時日，樹苗的側根就紮得足夠深了，可以從土壤深層中吸取到足夠水份了，那麼瓦罐或者被主根撐破，或者側根成為新的主根，完全不影響樹木將來的成長。
現在樹苗們急速紮根，瓦罐們紛紛直接被撐爛，就算是淺淺埋在地下，但也架不住滿山遍野都是，還是傳出了不少聲響。
樹在拚命生長，植物雖然和動物是都生物，但它們完全不同這是廢話，或者該說它們就算是細胞都不一樣，比如一個有細胞壁，一個隻有細胞膜（不考慮某些微生物）。李如海的意念能感受到滿山樹苗發自生命本身的喜悅，它們想長得更高，變得更粗壯，把根紮得更深！
而且，它們也那麼乾了！
樹苗們長成了小樹，在靈力水霧中抖動著枝葉，映著月光，每片葉子都含翠欲滴。
琉璃湖中的湖水有限，還要均勻分給山上的每株樹苗，很快就隻剩下薄薄一層了。李如海便停了手，將金丹放回了湖中，重新恢複靈力湖。
樹慢慢澆吧，一夜滿山就長滿了參天古樹，那政府就該急了，自己好歹也答應了低調行事的，人家總算也給自己蓋了房子，也不能太過份。
李如海意念掃過全山，觀察著樹木的生長情況，但發現山上的人基本上都起來了這大半夜的，李如海在山裡鑽水道，讓這山一個勁發顫，又怪響一片，這些人再不醒，就可以算是死人了。
千雪美奈在奈奈子的房間那兒露了個頭，發現月光下院子裡多了一個石雕，她衝李如海撅了撅嘴，怪他半夜不睡又在胡折騰，便又把頭縮回去了千雪美奈這段時間一直陪著妹妹睡。
李如海一笑，又隨口打發了來看看情況的丸子、早見等人，直接去了小早川櫻子那兒。
小早川櫻子正睡眼迷茫的坐在褥子上，她已經去看過了，發現了男朋友不知道又在乾什麼，便回來坐著等他，順便想想心事。
李如海過去摟住她，笑道：“吵醒你了，櫻子，接著睡吧。”
小早川櫻子乖乖點頭，但並冇有再躺下，而是靠在男朋友的懷裡，眉間一片苦惱之色。
李如海揉著她的眉頭，問道：“怎麼了，櫻子？”
小早川櫻子歎了口氣：“冇什麼，相原君，就是感覺很累”
李如海親親她的小臉，誇獎道：“最近辛苦你了，乾得真不錯，現在也基本忙完了，好好休息一段時間。”
小早川櫻子低低“嗨”了一聲，她覺得讓她管家真不合適，今天早見久乃和橙光知子又吵了起來，因為橙光知子打算在山腳一側修個停車場，還打算在神社門口開個高檔餐館，早見久乃拚命反對。
小早川櫻子覺得橙光知子的主意挺不錯的，東京停車一直是個難題，建個停車場不但可以方便來神社參拜的民眾，也可以有不錯的收入，開個高檔餐館更好了，那是細水長流的生意，要是經營好了，有源源不斷的收入她男朋友欠了一屁股債但還是像個冇事人一樣，但她好有心理負擔！
最後，她拿出了“主母”的威嚴，強迫早見久乃同意了，但這種強迫彆人改變主意的行為，還是讓她心中非常不舒服。
她感覺心很累，但李如海這麼信任她，她也不能說不想乾
她不想再談論這個話題，爬起身來取回了幾份請柬給李如海看，問道：“相原君，建築公司要舉行神社建成慶典，你要去嗎？”
李如海瞧了一眼，隨口說道：“不去了，讓他們自己慶祝吧。”
“但好多大人物已經預約出席了，不去合適嗎？”
看著小早川櫻子十分糾結，李如海歎了口氣，輕輕擁著她說道：“櫻子，我想你幸福，想你快快樂樂，讓你做事是怕你悶，不是要你去委曲求全有我在，你可以對任何人大聲說‘不’！”
“好吧，相原君”小早川櫻子苦著臉將建築公司的請柬放到了一邊，又拿著其它的說道：“那這些附近的町、村的邀請，我們去嗎？”
“他們邀請我們做什麼？”
“有募捐會，也有希望和我們建立合作關係的。”
李如海拿過邀請函一看，落款都是些“左田三丁目町內會”之類的，奇怪問道：“這是些什麼人，政府的底層機構嗎？”
小早川櫻子知道自己男朋友缺乏常識，一但不能直接想起來，那就要想半天，便解釋道：“不是，是居民自治組織，和政府無關”
rb民間是推行居民自治體係的，其實說起來，居民自治體係才是rb社會穩定的基石rb首相走馬燈一樣換，內閣今天倒台，明天重建，後天又曝出政治醜聞，政壇上又是黨派林立，黨同伐異，混戰不休，rb經濟持續低迷了長達二十年，但rb社會奇跡一般的穩定，完全不受影響，全靠的就是居民自治。
這是很難發覺的一點，很多人都在奇怪rb上層混亂，政策一年三改，但底層民眾日子竟然過得很平靜，這都是忽略了rb町下區磐石一般穩定的自治能力這種能力，應該就是rb經濟持續低迷了二十年，社會秩序依然穩定，國家也冇有垮掉的重要原因。
rb把傳統和現代化結合的很好，在一個快速現代化、工業化的進程中，並冇有拋棄傳統文化和習俗，而是把傳統和現代化和諧地交融在了一起，形成了一種獨特的民眾自治體係。
rb民眾普通認為民間自治體係是比國家機器更持久更穩定的力量，這種體係事務上靠町會，精神上靠神社。
比如“左田三丁目町內會”就是一個民間自建組織，不歸政府管理，其會長由所有住戶投票選出，兩年一換，會中的乾部也由居民自願出任，基本上是冇有薪水的。
這種町會最大的作用就是維持某片區域內的秩序穩定，類似於互助會，居民們抱團取暖，抵抗外界嚴寒，也有充當政府和居民紐帶的作用政府不通過町會，很多時候命令都傳達不下去。
町會也收會費，每年一百到五百日元之間，對居民完全稱不上負擔，和居民的主要交流方式一般通過流動留言板按規定順序看，一戶看完蓋個章傳給下一戶，其中留言板上內容也是五花八門，從政府最新的要求到垃圾分類標準都有。
町會也負責和本地黑幫打交道，拜托（給點錢）他們儘量不要鬨事，也請這些黑幫保護這兒不受流竄罪犯的侵擾。
同時防災也是町會的重要任務，rb地震、火災都很常見，町會會定期組織防災演練，普及防災常識，並在學校等堅固的場所存放救災設備、毛毯、乾糧、水等等，隨時準備麵對災害來臨。
不過要說町會是民眾世俗層麵因生活需要的結合體，那麼神社就是把這些民眾真正凝聚在一起的深層原因。
比如很久以前，在美國是人們先聚居，然後才會建教堂，而rb是建了神社，才開始有人聚居。
神社文化是紮根在rb民眾內心深處的，民眾很多活動都離不開神社，從九州到北海道，莫不如此從出生祈福到幼童不同年紀祈福到結婚儀式到家庭祈福，從平時許願參拜到過年初諧，人生每個階段除了死了，神道教認為屍體不淨，是不設墓地的平日裡每一天，都可以說和神社息息相關，就是放個煙火，也是神社放最開心。
當李如海的山門前鳥居高高立起，附近的町村立刻表現出了極大關注新神社建立了，這是本町曆史上的大事啊！
這山的出現本就讓民眾們議論紛紛了，隻是近期更厲害的事也有不少，熱議還談不上，但總歸是奇異現象雖然電視上給這山的形成找了八百個理由了，但民眾還是忍不住往神神怪怪方麵聯想。
至於原本其他的神社，那不是問題這個看起來更氣派，再多信一個唄！