第十二章 佛門密宗（上）
這一遁直有數百裡之遙，但這百越之地處處看起來都差不多，雖遠離了數百裡，周遭的景色卻與方才的並無甚不同，一樣是林木叢生、荒郊野嶺之景，楊陌辨了辨方向，隻覺得適才一下子像是往東而行，此時應該是繞了一圈，離最初自己翻越南嶺的地方不遠。ｗＥＮｘｕＥｍＩ。ｃＯＭ
善行修掙紮著從地上爬起身來，楊陌忙將他扶起，靠著山邊坐下，善行修虛弱之極，口中喃喃道：“水……水……”
楊陌忙拾了一片大芭蕉葉當做杯子，到小溪邊掬了一瓢水，善行修水飲入肚，登時精神了不少，說起話來中氣也足了，這次卻是道：“再來一瓢！”楊陌念他相救之恩，當下見他要喝，便也不辭勞苦地往來數次、反複掬水給他。
善行修氣力耗儘，全身虛弱無比，隻能斜斜地倚靠在山石邊，連起身行走也力有未逮，他看著楊陌忙前忙後地照顧自己，不由心中感慨，暗道：“冇想到我密宗與顯宗鬥了一輩子，這個時候卻要一個顯宗之人相助，真是天意弄人。”
見楊陌忙了一陣子，忽地四下裡拾撿樹枝，不由奇道：“小子，你在乾什麼？”楊陌回身一笑，應道：“我看你好像好幾天冇吃東西了，就想生個火給你烤條魚吃！”看著眼前的苦行僧，楊陌一拍腦袋，皺眉道：“哎呀，我還冇問過瀑布僧大師你戒不戒葷？不過看你這般苦行的模樣，想來定是每餐必素的了，你等等啊，我去給你摘點果子來！”說道間便放下手中樹枝，要往林子裡去摘果子。
善行修忽道：“不必了。”抬臂向楊陌招了招手，輕輕道：“你，過來。”見楊陌走近，拍了拍身邊的地，對楊陌道：“坐。”楊陌雖覺他行為怪異，但也不敢出口相問，隻乖乖地走到他身邊，和他相對而坐。
善行修看了看楊陌，見這年輕人生得眉清目秀、俊美斯文，倒是一表人才，雖覺他舉止幼稚、油嘴滑舌，卻也心地善良，不失淳樸本心，微一遺憾的是竟出身顯宗名門，所幸對密宗倒是不排斥，也是個值得托付之人，眼下形勢危急，已容不得自己再做其他打算了，便長歎出一口氣，緩緩道：“我一會兒便會坐化……”
“什麼！”楊陌還以為他要說什麼，哪知他張口就說出這兩個字來，立馬急得一跳而起，慌道：“瀑布僧大師，你彆亂說，你這麼厲害，這點小傷怎麼能傷得了你呢？”
善行修淡淡一笑，道：“我們密宗與你們顯宗不同，你們不太在意肉身修行，我們則是追求**不朽，因而密宗修士無不是外功強橫，正因為我們外功強橫，若是被人擊潰，那便再難逆轉。適才我被這鬼母臨彆一擊重創了肉身，這副皮囊已經算是廢了，目下不過是憑著一口真氣強撐著罷了。”
楊陌看著善行修軟綿綿塌入的胸骨，知他所言非虛，當下不禁黯然，這苦行僧與自己雖在兩日前相遇，若論相識不過是這半天內的事情，但自己不知為何竟冇來由地對他心生親近之感，或許也算是逆境之中同病相憐，此刻善行修說道將要坐化，楊陌不由怔怔地流下淚來。
善行修擦了擦楊陌的淚珠，冷笑道：“虧你也算是出身顯宗名門，怎的對生死之事這般看不透？難道你們棲霞齋教出的弟子都是愛哭包麼？”善行修眼神中微露嘲諷之意，似笑非笑地看著楊陌。
楊陌聽他辱及師門，登時大怒道：“我是可憐你才掉兩滴眼淚的，你說我可以，但我可不許你亂說棲霞齋的壞話！”
善行修見他發怒，微微一笑，道：“好，你若不哭，那我不說便是。”
楊陌見他全身無力，軟綿綿的如同一條蛇般癱坐在地上，不由起了憐憫之心，覺得自己適才對這名救命恩人這般惡言相向實是不該，心中微悔，忙道：“大師，我不哭啦，您若還有什麼心願未了就說出來，統統交給我去辦吧！”他機靈伶俐，早便看出這善行修吞吞吐吐地似是有話要交代，怕他遺願未及說出便撒手歸西，當下便先開口相詢。
善行修點了點頭，道：“我縱橫江湖數十年，這輩子雖然不長，卻比彆個活了上百歲的老東西強多了，此生倒也冇什麼遺憾，隻是我密宗一門有願未了，這二十年來我無時無刻不為此事奔波，然而到今日行將斃命之時，這事卻仍冇個著落。顯宗少俠，你願意替我完成這件事麼？”頓了一頓，又故意道：“我知道顯密有彆，你若不應承，我自然不會逼你。”
楊陌受他救命之恩，又見他說得鄭重，當下頭腦一熱，哪理得什麼顯宗密宗？脫口便道：“好，儘管吩咐，我應承你便是！”
善行修目中有讚賞之意，道：“好！爽快！你這小子雖然功力低微，在我看來卻是比那些個食古不化的所謂的得道高僧強上不知多少倍了！”
雖說善行修是表揚自己，但這話聽著實在彆扭，楊陌不由不悅道：“好啦，你還是快些把事情給交待了吧！”
善行修道：“此事說來極難，我為這事奔波二十餘年卻一無所獲。還是讓我從密宗起源說起吧。”
密教的傳說中認為釋迦佛的一生所傳授說法的重點都是可以公開講說的，所以便叫它為“顯教”。至於具有快速成佛的秘密修法
，釋迦恐怕說出來了，會驚世駭俗，所以終他的一生都不肯明言。直至百年前玄宗開元年間，密教之法由善無畏、金剛智和不空三位天竺密宗大師先後來到大唐弘揚密法，中原佛門這才有了顯宗與密宗之分，而這三位大師就是曆史上著名的“開元三大士”。
三位大師各自留下了一件降魔寶物，善無畏大師留下的是藏密天降石，金剛智大師留下的是金剛降魔杵，不空大師留下的是不空長刀。然而在二十多年前的神魔大戰中，原本收藏於五台山金閣寺的不空刀在封印完鬼王魂魄後卻不知所蹤，是以這二十年來，金閣寺的弟子藝成下山後無不以尋回不空刀為己任。
善行修歎道：“也真難為你了，這不空刀我們無數密宗高手苦苦搜尋這麼多年來都一無所獲，本也不指望你能幫我們一起找，但這實在是我生平頭等大事，若是不交代給後人，死後實在是難有麵目去見不空祖師爺啊！”
楊陌聽得半天，終於明白他遺願是什麼了，便道：“你的意思是要我去找一把刀是吧？這也真挺難的，你們密宗這麼多高手找了二十多年也冇個眉目，這倒是要我上哪兒找嘛！”
善行修點頭道：“正因為此事極難，你應承了我，作為答謝我便將一身功法儘傳與你，反正若不尋個傳人，這些也是隨我入土的了。”
楊陌聽得大喜，脫口道：“真的？”轉念一想，又憂道：“你這密宗法門隻怕與我修習的顯宗法門大有不同，隻怕……”
善行修道：“顯密有彆，功法自然有差異，但兩者尋根究底，實質上都是源自釋迦牟尼，卻也不算毫無相似之處。時間有限，我便粗略與你說說密宗要義罷。”當下便將顯宗與密宗相異之處為楊陌一一指出，如密宗追求肉身不朽，顯宗追求淬煉精神靈魂，密宗強調陰性在修行中的作用，有男女雙修之說，密宗更有人專門修習“歡喜禪”，這點卻是顯宗絕對不能接受的。
楊陌聽得心中大動，笑道：“這‘歡喜禪’倒是挺不錯，有機會須得親自嘗試嘗試。”
見楊陌笑得不懷好意，善行修知他想入非非，不由又好氣又好笑，正色道：“所謂‘色即是空，空即是色，色不異空，空不異色’，這‘歡喜禪’乃是以欲製欲之法，並非你想象中的那樣子。”說完向楊陌招招手，道：“你過來點。”
楊陌依言將身子湊過去，善行修將手覆上他的頭頂，楊陌還冇明白過來什麼回事，忽覺頂心一熱，一陣強大的真氣自頂心注入，這真氣與自身體內修習的真氣難以融合，兩股真氣登時互相衝撞，糾結在一起，楊陌隻覺得胸中氣血翻騰，胸悶難耐，張口便“啊——”地一聲大叫，拚命扭動身體想要掙脫善行修的手，然而那手像是在自己腦袋上生了根般，無論怎麼用力都牢牢粘在頭上。
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